信德网讯2014年6月9日-14日，四川天主教神哲学院全体师生一行33人，在院长陈功鳌主教及副院长童恒久神父的带领下，顺利赴中南神哲学院进行了友好的院际交流。

他和天主在存在上的共融其实就是与天主的爱在存在上共融，这个爱是对抗死亡的真实力量，而且比死亡更强大。复活就像光的暴发、像爱的暴发一样，解除了到那时还无法解开的“你要死，你要变化”的结。

俯身跪下替囚犯洗脚，包括一名伊斯兰教女子；亲自接触非常年老、脆弱及衰弱的人；打电话或写信给向他表达自己忧虑的人；授权负责教宗赈济工作的人员，把救济金或其他形式的援助给予最有需要的人；大力支持在世界各地对抗人口贩运及饥饿的工作

如果一个人的心理对抗遭受接连重击，他就开始渐渐相信他本曾拒绝的事物。这种理论应用到我们的生活和婚姻时，情形虽略有不同，但大体上是一样的。

我们说的空与虚，只是说物质的一种不稳定性，而不是说所有的一切都是不存在或是无意义的，只是让人不再拘泥于执念，不再固恋物质，陷于纸醉金迷的金钱拜物教的泥淖，为卑劣的渴爱所控制，为肉身肢体所囚禁。

——《诗经·邶风·击鼓》如此理想的幸福婚姻是每对恋人和已婚夫妇的永恒夙愿。然而从很多家庭经验来看，理想丰满，现实骨感。据专家统计，近些年来，全球离婚率持续呈上升趋式。

5.对抗贫穷计划要注意的、而且与道德有内在关系的第三个领域，就是儿童的贫穷。当贫穷打击一个家庭时，最脆弱的受害者是儿童：今天，生活在绝对贫穷的人民中，几乎一半是儿童。

古代的护教学就是在基督信仰刚诞生不久，信友人数极少的时候，为了维护教会本身的真理，以对抗当时异教偶像崇拜习俗的威胁，而产生的思想论战。耶稣基督肯定自己是真理，而不是习俗。

的确，教会的成长与发展也并不仅仅靠着我们的一腔热火，盲目地去与邪恶势力对抗，我们更需要内在的精神与活力，处事上的明智与聪慧，纯朴如鸽，机警如蛇。因此活泼的信仰，坚实的信德基础便越发重要。

只有加入他们的组织才能得救的；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的；说传统宗教过时了，要信新神的；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的；让人们用骗人的手段诱使他人加入的；加入后不让退会的；以神的名义煽动成员对抗政府的