当他懂得了天主圣父希望通过派遣他的圣子耶稣基督来完成他奇妙的救赎计划后，立刻就明白了福音的普遍目标，并倾全力将自己献身于对外邦人，同样也对犹太人的福音传播事业中。

耶稣的忧苦难堪终于变成为他对天主圣父的奉献。他的奉献使他成为第一位为人类转求的大司祭。面对极度的痛苦考验时，耶稣以他的榜样教导我们克服软弱的方法是更热切的祈祷，而不是毫无意义的反抗。

虽然他是天主的独生子，在万世之前由圣父所生。但毕竟他又是由圣神受孕，由童贞圣母玛利亚取得肉躯，而成为人。

圣父教宗在一封写给教会会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机的信函中逐项列出。在3月14日公布教宗这封信函的同时，圣座新闻室举行记者会，介绍了教会会议秘书处的两份新文件。

东方礼教会最重要的传统是“众议精神”，圣父教宗要求全教会继续省思东方教会“众议精神”和“主教集体领导”的历史实践。

教宗于是向21名接受洗礼的婴孩的父母说：可爱的父母们，你们今天为你们的孩子请求的洗礼，要将他们放入天主圣父、圣子、圣神互相间的爱中。

让我们祈求天主圣父，赐予恩宠，使我们也能发现回家的路。

然后，圣父教宗强调了东方礼灵修传统的治愈作用，它将“人类悲惨的处境与天主仁慈的奇事”揉和在一起。教宗对他们说：“谁比你们更会唱一首希望之歌，你们即使是在暴力的深渊中也能歌唱。”

恭读圣若望福音17:11,17-23那时候，耶稣举目向天，祈祷说：“圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。求你以真理祝圣他们；你的话就是真理。

我们不是用新的牺牲献给天主圣父。耶稣的受难、死亡和复活只有一次。教会在举行感恩祭时，我们进入了那唯一一个，决定性的，赎罪的牺牲。