传统上，每个天主教家庭都会供奉一尊圣家像。这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。首先、我们反省圣家的组成，其次、反省圣家“圣”在哪里？

有高达96%的人每天生活在相当的压力之下，生活压力排行依次为：工作、未来及家庭，其中尤以工作为最大压力源。

教宗指出，家庭和学校似乎不再是青年人汲取生命力的首要和自然的沃土。大学也是如此，不仅看到教授的权威被质疑，有时候教授也缺乏人类学修养。大学似乎无法设立具超然目的论、从内在吸引青年的项目。

面对70多万的手术治疗费，这个来自农村的家庭，尽管历尽艰辛，但看着孩子慢慢康复，父母的心也很满足。16岁的孩子在几次高烧之后被诊断出得了血癌，没有原因，没有因由，所以不用问：为什么？

教友之间闹意见，不团结，家庭邻里闹矛盾，一个接一个的烦心事，教友们解决不了，都一股脑地向神父倾诉。这无疑对神父是一个挑战，需要洗耳聆听，找出根由，心平气和地劝导，直到解决为止。教友们应报以感恩。

同样，若一位弟兄继承一些家庭遗产，团体会把它分施给穷人。世界各地发生灾难之后，泰泽团体都会尽己所能地献上一份爱心，以救助那些处于困境中的“最小的”兄弟姊妹。

教宗提到，这场音乐会所支持的教育计划主要面向两个处于困境国家的孩子们，一个是海地，另一个是黎巴嫩。“黎巴嫩由慈幼会士们推进这个计划，他们总是发明一些东西来向前推进。海地则由相遇学校来实施”。

教宗指出，这几年的疫情导致医疗卫生系统陷入危机，肿瘤病人不得不面对如此困境，而且「放缓了预防和诊断进程，首当其冲的显然是疾病的治疗，以及家庭和全社会的宁静」。为此，教宗强调了进一步预防和关注的重要性。

这个团体的计划所依据的主要基点，乃是鼓励每位成员发挥自己的作用，即使是处于困境的人；让不同的人生活在一起；促进大自然和家庭的和谐；在日常生活中体现接纳和团结互助的精神；在人际关系中注重仁爱，以及对抗各种排斥现象

教宗说：有关人从生至死的尊严问题，有关家庭、婚姻和性的问题，极具现实意义。这些问题不能只是因为不愿危及到迄今为止在大公进程中获得的共识就被‘省略或忽视’。