多尼泽蒂神父1882年1月3日生于巴西的巴伊亚（Bahia）州，父亲因喜爱音乐，便给他起了这位音乐家的名字。多尼泽蒂作为本堂神父从1909年起从事繁忙的福传活动，并将之与社会工作紧密结合。

教宗说：“唯有从基督那里我们才能获得生活和传教使命的意义，因为‘如果不宣讲纳匝肋人耶稣、天主圣子的名字、祂的教导和生活，以及许诺、天国和奥迹，则不是真正的传播福音’（22号）。”

在吉索蒂领导圣座新闻室期间，该单位用已故主任纳瓦罗（JoaquínNavarro-Valls）博士的名字来命名记者工作室，以强调「新闻工作在教会和圣座内的重要性」。

教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容、一个身体和一个名字

教宗接着表示，这让我们联想到另外两个人，即荡子比喻中的长子（参阅:路十五29-30）和几天前在福音中听到的那位没有名字的富人（参阅：路十六19-21）。这位富人不关心别人的痛苦。

他们在最后一刻默默念着的名字为他们打上了殉道者的烙印”。

「他的名字或许本身意味著『雅威是天主』，蕴藏著他使命的奥秘」。厄里亚的象征物是火焰，他为所有体尝过诱惑和磨难的信徒，树立了榜样。

奥里萨邦两位神父的死亡，在因罹染病毒逝世的印度神职人员名单上添加了名字。印度网站《MattersIndia》报告了最近四天，在马哈拉施特拉邦、卡纳塔克邦、北方邦、中央邦和贾坎德邦，共有14位神父死亡。

教宗方济各曾谈到圣座主教部在遴选宗徒继承人的重大责任，强调“这个部会的存在是为确保当选人的名字首先是上主宣布的”。怎样做才能忠实于这项如此艰巨和需要付出努力的任务？

事实上，这不是普通的档案，这些手写资料是整个团体的纪录，包括在圣堂结婚、领洗和领坚振者的名字。没有这位勇敢的传道员，堂区登记册只会沦为被破坏的一物，现在却成了教区的历史遗产。