意大利公教进行会的青少年在今年培育旅程上的口号为被喜乐所环绕，这句话用字母的大小写变换形式书写在标语上，也可读作喜乐的马戏团（CIRCOndatidiGIOIA）。

二百二十多公里的路途上，沿途几乎没有村庄可以落脚让他们休息一下或者吃口东西，只能露宿街头。巴罗斯?

我又进一步想到，我们天主教的福传和传教工作——在福传上，我们的很多的教友张不开宣讲福音的口，在许多公开的场合，不愿公开自己天主教教友的身份；在传教和培植教会方面，我们也做的相当不够，以致于大多数信徒的综合素质亟待提高

山东梁山吕屹口天主堂在神父的带动下，教友们执行耶稣的教导：“你们到普天下去，向一切受造物传播福音”，堂区秧歌队敲锣打鼓，英姿焕发走向广场，穿大街，走小巷，队伍有二十多人，服装统一；动作、鼓点统一，受到市民的热烈欢迎

（申三十11-14）因此，休息的时光就是寻获隐藏在我们口中和心中的“话”（圣言）。当我们匆忙度日，心中只有苦恼和忧虑时，这“话”（圣言）就很难出现。

[page]2、复兴的动力——祈祷早期教会的信友们是时常聚在一起公祷的：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷”（宗2：42）在密室里的祈祷就足以决定教会的成败。

那时，教会有40余亩耕地，因缴不起国民党的“没够粮”，会长被迫逃离，伪特派员借故多次关闭堂门，不准教友进堂诵祷。时任意籍本堂温俭让神父，于1948年6月间也离开了西柳林。那时，堂区无牧，群羊涣散。

在实际的牧灵生活中，各堂区最容易碰到的困难就是：教友们都想要列队口亲十字架，礼仪就变得冗长，于是有的堂区请出好几个十字架，以节省时间。但是这样的作法，是礼规所不允许的。

在实际的牧灵生活中，各堂区最容易碰到的困难就是：教友们都想要列队口亲十字架，礼仪就变得冗长，于是有的堂区请出好几个十字架，以节省时间。但是这样的作法，是礼规所不允许的。

可敬的教宗当初您活着的时候因着时空的阻隔总觉得您离我们很远很远现如今您去了伴着悄然滑落的泪水才发现您其实离我们很近很近您曾希望踏上中国这片广袤的土地拥抱这里生生不息的您的子民我们无法面对面地表达对您的敬意您却时时刻刻把我们放在心里带着未竟的梦想您走向天上诸圣的行列却激起华夏大地多少儿女对您的景仰之意泪眼中您仿佛在云端微笑轻轻地对我们诉说着叮咛的话语可敬的慈父基督在世的代表您为教会鞠躬尽瘁死而后已虽然我们在世上失去了一位善牧却相信您在天上的转祷一定格外的有力正如一粒种子在春天下地为的是在秋天结出丰硕的果实擦干眼泪心怀希冀让我们共同祈盼圣教会在世上的兴盛以及将来与诸圣在天乡的欢聚