天主教教育和教会对受排斥者的关注。这是印度主教团昨天2月8日展开的两年一次大会讨论的主题。

高考落榜，范进中举，都是不值得为之悲哀或欢喜的身外之事。人生的目的在于认识天主、恭敬天主、爱慕天主，实实在在地活出天主的肖像。一年一度的圣诞节啊！

《创世纪》当中说：“天主造了一个男人，用男人的肋骨造了一个女人，带到男人面前。男人说，这是我的骨中之肉，肉中之骨。”这是人类最早的一句情话，是最美的一句誓言。

上主让那些在深夜中跟随天主圣言之光照引领的人与自己相遇。此外，贤士们也是朝拜上主的人，他们给耶稣献上了礼物。

我们同样蒙召为爱而守护」，内容涵盖宗教迫害、为义而受迫害、家庭、磨难和剥削未成年人等主题。

事实上，工作是天主赋予人类的圣召的核心，是天主创造行动的延续；人藉着自主行动和他的判断，实现对其它受造物的治理，而这种治理不可转化为专制奴役，却要保持和谐和尊重。

他的画风受意大利特伦托的耶稣会士著名画家波佐（AndreaPozzo）的影响很大。19岁时，郎世宁加入了耶稣会。那时，欧洲知识分子对中国文化极为向往，年甫弱冠的郎世宁请求修会派他前往中国。

在碳的定价方面，教宗指出，重点在于“人类能否睿智地运用受造界的资源”。至于公开通报气候危险，教宗说：“公开透明、以科学为基础的标准通报攸关所有人的共同利益。”教宗最后疾呼：“时间所剩不多！”

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕的思想，说：「无庸置疑地，科技发展将能惠及世人，但这取决于新的机遇是否以符合伦理的方式为人所用。

他在《愿祢受赞颂》通谕中指出，“负起环境责任的教育特别鼓励一些对我们周遭世界有直接和重大影响的行为方式，例如：避免使用塑胶和纸张、减少用水、垃圾分类、不烹调过量的食物、关心其他生物、使用公共交通工具或共乘车辆