教宗又谈到哥罗森书信第一章的话说:“圣保禄宗徒宣报基督是一切受造物的首生者,他先于一切受造物而存在,因为他在永恒之初就已经诞生。为此,天上地下一切之物,都是借着他并为了他而受造。
在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕颁布三周年之际,梵蒂冈举行一场国际会议,旨在捍卫地球、我们共同的家园。圣座国务卿帕罗林枢机和圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机都在会议上发言。
教宗方济各在照料受造界世界祈祷日当天发表文告,表明水是珍贵的资源,用水是一项人权。教宗呼吁众人要有「远见」。
最后,教宗指出,人类被委托来管理并使用天主的受造物,这是天主爱的有形标记,人可以从受造物的美好中触及到天主的美善和存在,因此人应该怀着感恩的心善用天主的受造物。、
10月4日教会庆祝亚西西圣方济各庆日,同时也是“受造界时期”活动的结束。在这机会上,教宗方济各和原住民领袖于当天中午时分在梵蒂冈花园出席一项活动。教宗随后种植了一株亚西西的圣栎树。
本报讯6月8日,在北京教区“神学进修班”负责人刘哲神父带领下,150余位北京教区教友,参观访问了河北神哲学院、河北信德室及石家庄教区主教府。这是北京神长教友首次组团访冀。
承德市县政府领导、当地教会代表受助地区群众对北方进德此次活动表示热烈欢迎和衷心地感谢,省民宗厅马宇骏副厅长十分关心、支持这次赈灾活动,多次予以协调,市民族宗教事务局副局长赵云田表示:“感谢北方进德天主教社会服务中心和省
在这5年当中,教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕:关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕,以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。
教宗指出,「方济各会的微末心」是「相遇和共融的地方」:与天主,与弟兄和所有男女,以及与受造界相遇和共融的地方。
主受鞭笞“那时,彼拉多命人把耶稣带去鞭打了”(若19:1)——他用祢赋予他的权力命人鞭打了祢我们也心硬如石用祢赋予的自由用祢创造的身体追求恣情纵欲这一切昏昧这一切堕落都汇聚缠绕在一起拧成了抽打祢的刑具祢甘心忍受