问：在人类获救的历史中圣母扮演了甚么角色？天主教教义对这方面有什么教导？答：天主教教义说了非常美好的事，而我们也在信经中肯定了这个教义，就是：耶稣救主为了拯救我们人类，由至圣玛利亚而诞生。

以自我为准则始终是个罪、是个从镜子里看自己的诱惑」。教宗期许众人不要以自我为准则，却要坦率直言、行事透明，以勇气和真理来应对各种难题，一直遵从慈母教会的指导，并回应真里和爱德的需求。

此外，双方「祈愿在关怀青年及打击犯罪与反暴力的工作上进行有效的合作」。最后，双方「谈及一些有关全人培育和捍卫家庭的重大议题」。　　

这时，马才省悟过来，长叹道：“我真傻，为这一点小事而图报复，反而使自己沦为奴隶。”逞一时意气之快，睚眦必报本就不可取，为了打击报复不择手段，终会让自己付出沉重的代价。王波摘自《长沙晚报》

他指出，虽然人类被要求管理受造物以实现其潜力，但我们却忽视了我们的责任，而表现得像「不信者」般，从而导致连串的生态灾难。

人类获得普罗米修斯为其盗得的火种后，宙斯大怒。为抵消火带给人类的福祉，他想出一个办法。

教宗表示：「金融经济不再是促进人类生活与益处的工具，反而成为压制人的势力，成为被崇拜、罪的根源、统治世界的假神只。为对抗屈服在这股势力下的潮流，我们不能随波逐流：价值不在于人之所有，而在于人之所是！

耶稣不仅将人类背在自己肩膀上，还把自己的面颊紧紧地贴在亚当的面颊上，好似两个面容已融为一个。我们的天主不是一个不能同情我们弱点的天主（参閲：希四15）。

教宗进而谈到现世的人类，表明我们既非万世长存，也非转眼即逝之辈：我们是在时间中行走的男女，有始也有终。我们应祈求能领悟时间意义的恩宠，好不成为自我封闭的囚犯。

他把心中的全部的爱给了我们人类，最后受辱献身，用他的宝血救赎众人的罪。如果按着世俗的目光来看，耶稣一无所有，没有显赫的地位，没有富裕的财产，是一个平凡的不能再平凡的人。