带着宣认信仰，实践信仰的宗旨，一行70多人在朱杰神父的带领下，远离北京都市的喧嚣，带来密云馨埊度假村一个安静、简朴的小村庄，这里没有教堂，却使大家的心凝聚在一起，开始了心的朝圣。

教宗解释作出这项决定的理由，指出那促使圣若望保禄二世建立宗座天主的教会委员会的情况起了变化。通常以特殊形式举行庆典的修会和修会团体如今在数量和生活上已经处于稳定状态。

教宗解释道，就耶稣刚诞生时来看，时期圆满的记号并不明显，但「耶稣将在三十多年的岁月里施展出前所未闻的力量；祂的力量仍在发挥作用，而且将在整个历史中持续如此。这是天主圣爱的力量。

枢机表示，作为天主手中温驯的工具，真福瓜达卢佩成圣的秘诀是将自己的工作和一生完全建基在“天主的爱”之上，过著全然虔敬、降服于主及满腔传教热诚的生活。

“我们需要确保我们人民的信心，这种信心是通过了解真相而获得的。”

“人类的一切事物都是悬吊在一根细丝上；昔日的强盛可以因为时运的倒转而毁于一旦。”（【古罗马】诺维德《黑海书简》）（五）不拘命定说起改命转运的事，最为突出的当属袁了凡先生。

曹神父以旧约的《出谷纪》为主线连带着《创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎

这位来自大阪教区的辅理主教认为，首相参拜靖国神社意味了国家肯定和美化60年前的那场战争，是对在日中战争和亚太战争中遇难牺牲的两千多万个生命以及至今仍在痛苦记忆中身心遭受双重伤害的心灵上的一种践踏。

而这只有当与上主建立了家人的关系后才能实现。今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了亚巴郎为挽救索多玛城免于毁灭的道理。　　

本登指出，「人们所受的苦难及受疾病的痛苦，有时是难以忍受的。」本登每周三早上七时至八时在她上班前协助修女祈祷。　　这个修会在一九九七年开始要求社区协助，当时修女的数目在逐渐减少。