洛迪神父在“行走撒丁岛100座塔”脸书页面上分享他徒步旅行的经历、反思和沿途拍摄的照片，让人认识教宗的通谕，若有人愿意也可以与他同行。洛迪神父向本新闻网解释道，“行走是众人的渴望，是每个人固有的愿望。

适逢2025禧年和《愿祢受赞颂》通谕问世十周年，圣座促进人类整体发展部强调了“战争、暴力与共同家园的衰败及资源的浪费之间的密切关系”。

诚劝尚未进教者，早日迈入教会门。三三十三年虽短暂，留下圣言天下传。为救苍生水火中，十字架上声声叹。四天高地阔大舞台，演绎不尽耶稣泪。世间罪恶千千万，十架受难为了谁？

11参见本笃十六世,《在真理中的爱德》通谕48。12若望保禄二世《第一百周年》通谕37。13本笃十六世《在真理中的爱德》通谕50。14《论教会在现代世界牧职宪章》69。

我指的是圣嘉禄·富高，他“汲取其与天主的强烈体验，开始了一段转变之旅，让自己成为所有人的兄弟”（《众位弟兄》通谕，286号）。嘉禄·富高，其生活的“秘密”是什么？

本梵蒂冈电台做了以下摘要报导：在「真理中的爱德」通谕中，教宗本笃十六世强调「公共良心」的需要，体认「使用水」是所有人的普遍权利，不能有歧视或差别待遇。这份通谕中，有一部份专门讲述自然资源的平等共享。

为此，大会主办国匈牙利松博特海伊教区主教塞克利（JánosSzékely）与「愿祢受赞颂」运动合作，在教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的启发下，撰写了一篇祷词。

在《天主是爱》通谕中（通谕12）我曾强调，只有瞻仰为了我们而死在十字架上的耶稣，才能了解领会天主是爱的基本真理。我在通谕中写说：‘基督信徒只能从这样的注目才会找到他生活和爱的道路’。

几乎都与一位司铎喜悦地为了天国而献身于他的弟兄所作的见证交织在一起，因为一位司铎的临在和言词能引发探问，进而导致最后的决定（参阅教宗若望保禄二世，《我要给你们牧者Pastoresdabovobis》宗座劝谕

2.出于这种更新的考虑，教宗方济各在他的宗座劝谕《福音的喜乐》中指出一些教理讲授显着的特性，即直接与当今世界的福传相关联。