这位读者不是别人，乃是大名鼎鼎的达尔文。虽然他后来倡导进化论，但他仍承认基督宗教在提升道德上的奇妙功能。从人类历史来看，基督宗教对于道德的提升，远超过其他一切力量。

本着基督爱的精神，我们努力关爱别人，特别把怜悯和温暖送给最底层的穷人、被人隔离的病人、被人遗弃的老人、无人收养的孤儿、被人鄙视的残疾人，在苦难中挣扎的灾民……4、我们的教会是重科学反迷信的教会

“从高处我们可从整体上观看别人，发现美景从整体上展现出的和谐。高山提醒我们不应筛选兄弟姐妹，而应接纳他们，尤其关注他们的生命。高山在唯一的环抱，即祈祷中将天主与兄弟姐妹联系在一起。

「在教会内，特别是在初期教会，许多事还不清楚时，存在著『我们是义人，别人是罪人』的态度。这种『我们和别人』，就是分裂」。这是「教会的一种疾病，源自于意识型态或者宗教的分门别派」。

祈祷滋养传教生活，这是一种爱德生活，不为名利和财富而彻底无私地帮助别人。此外，利玛窦吸引别人的另一个因素是他生活上的言行一致，这样使宣讲福音具有效力。教宗说，我们众基督徒都是福传者，因此也应言行一致。

每当看见别人的丈夫升官发财，看见别人家买房买车，她的心里就很不是滋味。她不止一次对我说：“信教能给你带来什么？”从来没为家务事争吵的我们竟然为了信仰问题大吵了起来。

姑姑不但自己有坚定的信仰，还愿把信仰传给别人。姑姑没念过多少书，讲书本上的东西她不会，她就靠爱，靠行动，靠帮助别人，靠施舍，靠奉献，赢得了尊重，有好多教外人因此走上了信仰的道路。

答案是：等别人来救。朋友掉下去呢？我也不会下去，因为不会游泳，但是会想办法或喊别人来救。　　父母在儿女遇到危险时从不考虑自己的安危，即使付出自己的生命。作为儿女在父母危险的时候会这样做吗？

（若15:17）读了这两句话会让我们深深感受到，当你想到别人如何待你，就应该思索着自己如何对待别人，因为，我们的生命本来就并不是一个独处的世界，而是“一种彼此依存、相互合作的努力过程。

见此状，张老师对陪着来医院的教友说：“咱们是教友，应树立教会的好形象，保禄宗徒曾说过：‘人不可只求自己的利益，但该求别人的利益。’