教宗因此强调，无论是玛诺亚的妻子，三松的母亲，还是依撒伯尔，她们都藉着上主的神的行动怀孕生子。教宗问道，这两篇圣经的讯息是什么呢？他答复说：我们应向天主的神开放。我们单靠自己无法做到。

当天福音记述了依撒伯尔从不孕到生育若翰的事迹。

旧约时代的撒慕尔说：“听命胜于献祭；服从胜过绵羊的肥油脂。”（撒上15：22）5、人应当归光荣于天主在先知书中说：“……归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人（依43：7）。”

正如圣保禄宗徒所言：“如果基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，我们的信仰也是空的”（格前15：14）。“我们就成了众人中最可怜的了！”

天主的婢女依撒伯尔·塔斯卡（ElisabettaTasca），平信徒和一家之母；1899年4月24日在意大利出生，1978年11月3日在意大利沃迪布伦多拉去世。

结合弥撒中的福音片断，斐洛尼枢机再次重申了依撒意亚先知书中指出的耶稣的使命：上主祝圣了我，让我把福音带给穷人、包扎伤口、给囚犯自由、向所有人展示天主仁慈。还有什么比这更加美好、高贵、伟大的使命吗？

在弥撒第一篇读经中依撒意亚先知谈到向贫苦的人传报喜信，教宗强调:这些重振希望的话，在今日显得特别实际。

《依撒意亚先知书》在解释天主解除罪过的图象中，说明天主不再看人所犯的罪过，这些罪再也没有了。这是真正的清除。　　

因此，教会在结束圣母月的这一天，庆祝圣母往见圣妇依撒伯尔瞻礼，因为这正是圣母的信德特征。佩雷拉神父指出，从良十三世教宗以来，每位教宗都不断呼吁家庭一起诵念玫瑰经，教宗方济各也不例外。

(圣三依撒伯尔修女作王志宏修士荐)