之後，她协助成立一个本着依纳爵精神办学的女子基金会，并与圣女玛达肋纳‧嘉诺撒（MaddalenadiCanossa）合作了八年之久，一同教育最贫苦的儿童。诺代随後建立了圣家姐妹会。

她是1916年出生于河南省濮阳，（会名罗撒，1916—2002）生前先后在大名、邯郸、石家庄等地坐监达12年零8个月之久，信仰坚贞。

当天读经一取自《依撒意亚先知》书，是有关安慰的邀请（四十1-11）：你们安慰，安慰我的百姓罢！你们的天主说，你们应向耶路撒冷说宽心的话，因为她的罪债已清偿。

比如，依撒伯尔一听到玛利亚的请安，洗者若翰在其母亲的腹中欢跃。教宗说，在玛利亚的学校里，我们向她学习在生命中让别人成为主角的能力。

主教团向本社介绍，吉伦神父强调十月传教月的传教运动主题是“生活是传教”，在依撒意亚先知的话——“主，我在这里，请派遣我”（6，8）的指引下推动委内瑞拉教会认真反思当前局势下的挑战与机会。

正如他藉依撒意亚先知的口给我们罪人所说的：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！

首先，本雅明支派的撒乌尔（扫禄的希伯来语拼法）是一个标准的犹太教徒，青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳，攻读梅瑟法律，研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。

另外，大会有多场专题讲座，包括圣经启发教会牧民、圣母与圣经灵修等，由香港教区夏志诚辅理主教、驻菲律宾的天主教世界圣经协会主席塔格莱枢机（LuisAntonioTagle）、台湾中华圣经协会总神师许达士神父

教宗的胞兄格奥尔格‧拉青格蒙席也从德国赶来参加。

依撒意亚先知提到以民该受的惩罚时曾说：十亩葡萄园将只出一‘巴特’酒，一‘曷默尔’种子，只出一‘厄法’谷。