通过学习,使修女们的传教热火又一次点燃,对自己的圣召和人生的价值也有了更深的认识,增强了对整个自然界的同情和怜悯之情。修女们表示:“我们将会以一个崭新的面貌去面对人生。”
阿尔巴尼亚总理萨利·贝里沙十二月十二日上午前来梵蒂冈觐见教宗本笃十六世,彼此就双边关系、国际问题、特别是巴尔干半岛西部地区的局势、以及阿尔巴尼亚人民传统所重视的家庭价值进行交谈,交换意见。
最让人感激的是峰西村委会为堂区捐赠了价值不匪的汉白玉祭台两个,体现了村委会对信教群众的积极支持,同时也见证了堂区和村委会是两个和睦相处的团体。
就体裁而言,它以中国伦理传统的五伦为原则,编排为五类,在这五类(伦)中,着墨最多的是君臣(158条),其次是朋友(122条),再次是家庭伦理:父子21条,兄弟31条,夫妇23条。
为使交谈更有价值,人人都需要培养丰富的内涵,也就是培养话题,培养阅读的习惯、祈祷及反思的习惯、开放的心态。(建议阅读L.A.136-137;141)2.对方:不轻视对方,承认他的价值和贡献。
首先,宗教的普世价值。宗教其产生首先不是产生于某个要人或名人之思想,它是在原始社会时期,人类进入阶级社会之前就已经萌芽的一种思想体系。宗教对于当时的人具有普遍的约束作用。
马克希米利安自1996年起在奥地利格拉茨大学伦理与信理神学院修读博士学位,专研当时拉辛格枢机主教的神学,以教会论为博士论文主题,并于2004年荣获博士学位。
陈副主教继续表示,本年九月的收录礼是个机会去提醒堂区加强慕道团培育,巩固教理培育、团体礼仪和祈祷、伦理生活实践、以及信仰见证等四个幅度;专责小组于明年四旬期亦会向堂区强调传道员、代父母团和陪谈员的使命。
在教宗选举的筹备会议,或称为枢机院全体会议,逾一百位枢机先后就新福传、教廷与各地主教的关系、跨宗教交谈和生物伦理等议题发言。
教宗强调,这些措施固然必要,但在技术发展的过程中相关人员也得迫切「感受到伦理要求的力量」。第三个错误观念是「将网络奉为无远弗届的自由国度」。教宗说:「网络开启了自由表达、思想和讯息交流的广阔新空间。