因此，教宗衷心劝勉说：我以基督和教会的名义吁请你们始终慈悲待人，不要把信徒们无法承受、甚至你们也无法承受的重担压在他们肩上。耶稣谴责如此行事的法学士，称他们是‘假善人’。

有些老人不识字，可以让孩子们帮忙。同时也让家长们带动孩子们扔下手机，摆脱游戏，一起祈祷、读经、学习。梁神父说：“疫情让我们痛苦，利用好宅居的日子却能带领我们滑向信仰的深处。”

“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。“做”，能立刻令我们感到满足，“做”得太多，常常变成我们的宗教。我们不停地做是为了不陷入悲哀中。

虽然堂区不富有，教友不富裕，但教友们还是慷慨解囊，共筹捐款1万4千多元。大家将捐款放在祭台前，和酒饼一起奉献给天主，求主悦纳我们的祭献，并虔诚祈祷死者荣登永福的天乡，生还者能够坚强，早日重建家园。

两个孩子不但在弥撒中读经，最近还有时参加堂口晚上举办的读书会；特别是节假日白天不上学时，晚上就来参加并积极发言分享。宗会长说，这样的孩子，天主一定会眷顾、恩赐她们的，因为她们做的是天主喜欢的事情。

填不饱肚子，你还有什么前途！”“我不懂你说的自然法则，我只知道有天父的照顾。祂若愿意我来装点这个世界，我便可每日安然无忧。”忽然间，我为我的学识感到羞愧。

研究人员要求受试者回想绿色部份的内容，不去想红色部份的文字。该论文的撰稿人诺琳（SaimaNoreen）博士说，当受试者一开始就选择“原谅”后，事后再回想事情细节时会出现困难。

不，难道我们不都渴望有朝一日那些遭到不公道判罪的人都获得平反吗？难道我们不愿意看到那些一生充满痛苦、一辈子受苦而死的人获得正义吗？

　　“天主爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”朋友，你听过这福音的信息吗？这是关于你我每一个人的好消息。　　

因此，教会提醒人类不但要珍惜万物、还要善待万物。目前我国实施的“退耕还林”、“退牧还草”及“休鱼制”等保护生态环境工程，事实上符合古老的基督信仰传统，科学的环保意识也有其神学基础。