不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

建堂在我们教会是一件很常见的工程，也是一件很值得高兴的事情，因为一座新圣堂的巍然屹立不仅彰显着天主的荣耀，也标志着我们的教会在不断发展和壮大。

教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。

当天上午大殿总铎，美国籍的伯尔纳德·弗兰西斯·劳枢机主教举行了大礼弥撒，下午5点则举行隆重的晚祷，晚祷由空中散发无数美丽的花瓣，象征公元358年盛夏季节的8月5日，在现今圣母大殿所在地小丘上发生的下雪奇迹

灵性生命不断成长带给我一个很鲜明的体验就是，只有真真实实体验到天主的大能和无穷美善，同时又真真实实感受到受造物的有限本质，通过拉开参照的跨度，才能心甘情愿善待、宽恕包括自己在内的一切受造物。

尤努斯博士呼吁为克服新冠病毒的疫苗应成为“全球的公共福祉”，并畅谈了疫情大流行过后建设一个新世界的愿景。他也明确指出，教宗方济各是“全世界道德的声音”。

这个超现实的滑稽事件，实际上是一个传播体系中令人担忧的征兆：记者汲汲营营于独家新闻，非但没有分析事实，反倒加以扭曲，以迎合大众的期待。

这次介绍的是圣玛窦宗徒。教宗说：“事实上，要完整地描绘玛窦的形象几乎是不可能的，因为有关他的消息资料很少，而且是零碎的。我们所能够做的不是描写他的生平，而是福音对他所描绘的形象”。

今天，我想介绍一个新系列教理讲授——一个新系列的——关于毛病和德行的主题。我们可以从《圣经》的开头开始，在《创世纪》中，通过对先祖的叙述，显示罪恶与诱惑的威力。让我们想一想地堂。

教宗于是解释说：天主是我们的原始，是我们自由的根基和顶峰，那么，人如何能否认天主这位智慧的太阳、意志的力量和我们心灵的磁石呢？因此，教宗说，必须使天主的话重新在欧洲天空下发出回响。