在灵修的领域里，竟然也可以用我身为中国人的思维及行为模式在中国的本土文化里与主相遇，无论在人性的哪个层面都有主的陪伴——生活的天主与我天主！20天的时光，为我是"大博尔山"的体验。

编者按：纽约，世界金融中心之一，由曼哈顿、布鲁克林、布朗克斯、皇后区和里史登岛五个区组成，是全美人口最多的城市。

另一个特殊群体是移民，因为离乡背井的人容易会有信仰危机：对他们的教里讲授也要著重于接纳、信任和团结，以支持他们对抗偏见，应对人口贩运等可能发生的重大危险。

就连在最富庶的世界里，也会发生有些「家庭迅速陷入贫困、却往往不为人知的社会悲剧」。那些新贫家庭的人们「不会大肆张扬，而是克服他们的羞耻感，在明爱会中心前大排长龙，领取一份生活必需品」。

就如一首歌里所唱的：“以色列，请听，上主是我们的主，上主是唯一的。”

之后，她带着各种圣物和耶路撒冷的泥土带回到罗马存放在她的寝宫塞索里安宫（Sessoriano）。

因此，在我们的婚姻里，感受最多的就是痛苦和心酸。我小时候由于受到了很多伤害，让我对异性产生了排斥，对婚姻也产生了恐惧感。

每个号子里关四、五个人，除每天两次放风外，吃喝拉撒全在屋里，兰神父说自己当时病倒后差点被饿死！“奇妙救恩终生感激，化险为夷我心敬畏。”

几乎在每个中等家庭里，甚至是基督徒家庭，你都会发现他们缺少这种贫穷的福乐。家具、墙饰，整个气氛都有一定的格调，都受着时髦和奢华的风气所控制，而不是由实际需要决定。　　

当天主子民在以后的岁月里反省这一基本真理时，他们渐渐认识到：在一个施恩者天主面前的基本态度应该是两手空空地来到他跟前。耶稣所说的“神贫”，就是指这种态度。