将临期最后八天（17-24日），教会积极准备庆祝耶稣圣诞，弥撒中选读的福音，也直接指向主的诞生。

但是，由于这端真理的形而上学的表达方式，教友们在实际生活中，常常会在坚信这道理的同时，在家庭和文化的影响下，取得自己的耶稣像和天主像。

在这个充满中国风的空间里，置于两排迎客沙发中央的一座仿古教师椅和一台圆形仿古茶几，更为此中国风点缀出一丝丝儒者生机，办公桌上并排著的那几本中华字典更增加了此风格的厚重感。

虽然日方代表在正定主教座堂参与了追思弥撒，并口头道歉和鞠躬，（还内部支付了慰藉金），然而，（所立慰灵碑的）碑文非常简单，（只有善牧为羊舍命这句话、九位致命者姓名和年月日，）不但没有立碑者的落款（至今碑的东面还是空白

即将远离家乡赴京就读，主教却喜忧参半，喜的是终于可以就读梦寐以求的教会最高学府了，忧的是两个年幼的妹妹（大的12岁，小的10岁）如何能够经得住继母的虐待。

在历史记载中，白云峪主显堂是1893年由奥地利神父梅泽民在担任本堂时带领全村教友修建的。教堂坐北向南，南北长33米，东西宽15米，檐高10米，主塔尖高36米，为石木建筑。

在六位兄弟姐妹中，他排行老大。他的祖父若瑟(Joseph,1831-1893)曾担任法兰西少将和三军统帅。1870年法国被德国击败后，他以统帅头衔重新组建法国军队。

同时吕修女也请修女们在祈祷中分辨，然后与教区赵凤昌主教商议，主教欣然同意，大部分修女也都同意。就这样，修女们在无经济实力的情况下，满怀信德，决心把老人院继续经营下去。决心好下，困难难解，问题接踵而来。

高唐王润里吉思是由孟高维诺总主教劝化后，皈依天主教的。拉班·扫马原为景教士，1288年在罗马觐见教宗尼各老四世，皈依天主教。

基督徒联合论坛在圣心主教座堂举行的守夜祈祷由德里总教区云先．弥额尔．科塞萨奥（ＶｉｎｃｅｎｔＭｉｃｈａｅｌＣｏｎｃｅｓｓａｏ）总主教主持，他认为战争不能解决问题，呼吁两国对话磋商。