论文摘要：正定教堂的主教神父，为了在战争中保护妇女儿童而牺牲了生命。实践了耶稣基督照顾羊群的训导。战争无疑是残酷的，最大的受害者还是那些弱小的平民百姓。战争中提供人道主义援助无疑是教会的使命和责任。

首先我要重新向你们表达我的感谢：“谢谢你们的见证，谢谢你们的服务，谢谢你们默默无闻地做了那么多，谢谢你们与天主的名相连的宽恕和安慰......

二、耶稣的神迹不是预先设计好了在舞台上表演的魔术不论中外，魔术一直是大众喜闻乐见的一种娱乐方式。魔术大师如刘谦等人的精湛表演往往会赢得一片惊叹和掌声，随之而来的自然是各路高手试图对其魔术套路的破解。

为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。它的首要意义就是要证明天主是人心的至宝。

第一、第二、第三个房间：故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡，它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上，被白色的城墙包围，红顶白墙的房子错落在山坡上

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

这件遗物就是我们常说的圣袍，据说是无缝长袍，是耶稣基督在他受苦受难时穿过的。根据传统的讲述，圣赫勒拿（St.Helena）是罗马皇帝君士坦丁的母亲，把这件神圣的外套带到特里尔（古代高卢的首府）。

我们被一些传统的事物所束缚，只让耶稣在我们中间“睡觉”“休息”，却很少有感动和信仰的激情，所以我们应该突破的不是我们的信仰内容和因素，而是我们自己和我们表达信仰的方式方法。

凭借祂的力量，祂逐渐改变你的心，使你能够滋养其他人的生命。”这位可爱的婆婆在她的煮饭时间，教导孟神父许多其他的宝贵课堂。在孟神父整个圣召旅程中，这些故事一直陪伴着他。

王云发教授是一个有虔诚信仰的天主教教友，在他多年信仰生活中，不断获得天主的启示，由于他所从事的工作，使他对天主的造化工程更是看的清楚明白，他结合科学的理论和观点带领我们去认识天主的奥秘，他常以爱因斯坦的话说