圣经章节：“在那些日子里，耶稣由加里肋亚来，在约但河里受了若翰的洗。”（谷1：9）“洗礼”来自希腊文的动词“浸入水中”，以后成为教会的专有名词，指“圣洗圣事”。

教宗首先复述耶稣所讲的比喻，比喻中描述一个家主离开家并把他的葡萄园租给佃户。到了收成的时候，他打发几个仆人去收果实；但是园户却以鞭打对待主人的仆人，甚至还把其中的一些杀了。

为回答这一问题，教宗邀请信众看看耶稣被差役打了一个耳光后的答复：“我若说得不对，你指证哪里不对；若对，你为什么打我？”（参阅：若十八23）“也把另一面颊转给打你的人”是什么意思？

教宗也给这些妇女提供一项建议，就是随身常带一本“袖珍福音”，每天“静心阅读一段”，想像自己与耶稣在一起，“在门徒们当中”。教宗说：“事实上正是如此：在生命的道路上，耶稣每天与我们同行。

公元纪年，您是否知道这是为纪念耶稣的诞生吗？您是否知道这个出生在一个普通木匠家庭的人，为何会受到今天全世界20多亿人的信仰吗？答案是：耶稣，是天主赐给全人类的一份爱的礼物。

在耶稣受难的逾越节前夕，正值湿季，气温应当很低。

直到有一天，朝拜圣体时，仰望圣母圣心、耶稣圣心像，发现圣母、耶稣都是在以慈爱的双眼望着我。而且双眼、嘴角、脸上满是笑意，不注意体会，只能看清圣母的，却看不清耶稣的。

福音中，天主的子民来接受赦罪的洗礼，耶稣也加入其中。我很喜欢今天礼仪里一首歌中的内容：耶稣来到若翰前让他给他付洗，若翰“怀着赤诚之灵魂，并赤着双脚”。

教宗这次造访杰梅利医院的日期恰逢敬礼耶稣圣心的每月首个周五，而罗马圣心大学正是以耶稣圣心为名。教宗的这篇讲道围绕着这颗悸动的圣心、施予慈悲的圣心、关爱和讲述的圣心、恩赐生命的圣心。

因为耶稣也提到史逻亚塔的倒塌，造成许多人伤亡，我想人们一样问了耶稣对那悲剧的看法。他们想知道，该怪责谁呢？比拉多（压迫者）？或加里肋亚人（制造事端者）？还是悲剧中的亡者（罪人）？