她微笑着说：“耶稣！耶稣！”虽然是短短的交流，但她对天主的信赖、她的勇气、她的执着和热忱，深深地感染着我们。雷老师在武汉逗留了约四个月：她说这段时间对她而言是非常珍贵的，也非常愉快。

——天主是怎样在7天里创造了天地万物和订立了安息日（并对他们讲“安息日”就是现在老百姓说的“礼拜天”，“礼拜天”就是人们要用礼仪敬天、拜天），讲到了天主的“洪水灭世”和“诺厄方舟”；从《圣经》新约里的耶稣圣诞在马槽

科伊尔修女促请修女学习耶稣的“先知式奥秘灵修”，因为耶稣与上主和世界完美结合。她指出：“在修会生活中，神能转化为怜悯，而富于怜悯精神的传教使命必须源自我们的默观。”

教宗今年的文告特别强调施舍，行哀矜；他认为施舍是具体帮助有需要的人的方式，而且也是刻苦节制的工夫，这个工夫正是要使我们不眷恋世上的财富，但追随耶稣所指引的道路：“你们不能事奉天主又事奉金钱”（路16,13

耶稣的生活浓缩在他从死亡进入永生的“逾越”之中（参阅若13：1），向我们展示了天主奥秘的核心之所在（参阅弗2：4-7；哥2：9）。

那是2005年6月3日耶稣圣心节。她立刻停止了治疗，到治疗她的医生那里，医生检查后也说她的病痊愈了。

此书信是对厄弗所教会的一封公函，其主要目的为驳斥当时在亚细亚所流行的异端邪说，因为有人否认耶稣为天主，保禄遂写下了这封书信，写此书信时保禄已被监禁。此书信早于《弟茂德前后书》。

为此，我问他耶稣会如何能为今日教会提供服务，耶稣会的特色是什么，以及可能冒的风险。耶稣会是个处在张力中的团体，它总是彻头彻尾地处在张力中。

教宗强调，耶稣关于天父养活天空飞鸟的教导极具现实意义。因为这提醒我们，人不能事奉两个主人，要么事奉天主，要么事奉钱财。教宗解释说：在一颗被钱财占据的心中，再没有信德的位置。

据本社获悉，犹太文写的亵渎性句子都是侮辱耶稣和童贞圣母玛利亚的。还有叫嚣复仇、指责德国和美国纳粹的句子。部分停在现场的汽车也被破坏、车轮胎被扎。