在爱的催促下，我们要急忙走向他人，把最重要的事急迫地带给他人。天主的母亲没有把天主的临在据为己有，而是把祂奉献出，与人分享天主的恩宠。教宗说：我们也是天主为玛利亚保留的无限大爱的领受者。

圣经记载，天主显现给年迈的亚巴郎时，告诉亚巴郎他要得一子，当时亚巴郎的妻子撒辣在屋外偷听到了这段对话，她笑了，她不相信自己已90岁了还可能会有孩子，她不相信天主的话。我们在生活中是否嘲笑过天主呢？

这由耶稣的实际生活中可以充分地显示出来：他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人，降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度

该给儿女立榜样，儿女尽孝老人福。不孝儿女天降罚，死后地狱受永苦。儿子们听了心翻腾，媳妇们看后流泪珠。回家哥仨没商量，一齐来到小破屋。仨儿仨媳都跪下，哭哭啼啼认错误。以前我们没信仰，现在听道信从主。

孩子的父亲认为这个儿子不但没有给自己的家庭带来欢笑，反而极有可能成为自己和家人沉重的负担，让自己与家人陷入无尽的痛苦，故此才有了前面暴打医生泄愤的一幕。

（路23:46）于是，藉此给人类提供与天主和人们之间修和的途径。为此，被舍弃的耶稣给我们显示合一的关键，每个分裂的补救方法。他在我们中间，在每个的分裂中重修合一。

第三条主任司铎是接受委托管理堂区的本有牧者，在教区主教的权下，为托给自己的团体从事牧灵工作，被召分担基督的职务，为该团体履行训导、圣化与治理的职责。一个堂区只能有一个主任司铎。

奶奶经常到她家，给她送东西，并给她家讲道理，后来她们全家入了教。在葬礼上有神父修女来送葬，并举行了追思弥撒，很多外教人来观看，事后很多人来询问教会的知识。奶奶即使离开了人世，仍用另一种方式在传教。

教宗表示他此次朝圣访问的意向﹐说：「我将我们所生活的、寻求安宁与和平的世界所有的一切困难﹐许多家庭对未来所担忧的问题﹐年轻人对生命开放的渴望﹐以及那些等待团结友爱标记的人所受的苦﹐全都交托给至圣天主之母

昨天，我还收到同会修女的一条信息，信息中提到：她们幼儿园的一个孩子听了修女马拉松的事，拿出两个一元硬币给了老师，孩子天真的脸上洋溢着骄傲的笑容，我今天不吃零食了，给老人院的奶奶买一个苹果吃吧！