圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。年轻时，他遇到圣盎博罗削——米兰的主教、知名的学者。奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。

至于对册封真福的期盼，安东尼娅称，“我们所关心的是，卡洛的榜样能帮助很多年轻人和许多人在基督内重新发现信仰，尤其是发现圣体圣事的重要性，这圣事是卡洛灵修生活的关键。

在生活仿佛暂停的时刻，挚爱的死亡和失去社会模范的情况令我们深受打击，我们不能只讨论口罩的价格或是重启学校的日期。我们反倒必须把握时机，鼓起勇气讨论各种更适合引导市场和教育的条件。这听起来夸大其辞吗？

张雅春老师以其自身多年讲学经验，结合信仰，为学员们分享了福传新方法、新思路，开阔了视野，特别是人际有效沟通、感恩与欣赏、三种类型性格分析等主题，从理论到生活，有很强的实际操作性，使学员们彻悟到：基督徒的生命见证在于活出这份爱

农民希望能够获得好的收成，所以才有顶酷暑、冒严寒、吃苦耐劳精耕细作的奋勉；商人希望能够大赚一笔，所以才有夜以继日废寝忘食的忙碌奔波；学子希望能够名列前茅出人头地，所以才能耐住寂寞埋头书案刻苦攻读反复习练……虽然人人都知道生活中免不了艰辛和苦累

教宗的省思以圣母玛利亚为核心，她是耶稣的使徒和母亲，“她的整个尘世生活没有任何污点，是充满恩宠者”。

有关整体生态的教育是个重要目标，其基础在于必须在三大重要层面为公益著想，分别是：生活层面、大地层面，以及与他人、与自己和与天主的三重关系的层面。

文化上的各种因素不利于「共享教会的生活」。从一方面来说，「难以说服人听取堂区信友的建议，并懂得分享构想和倡议」；就另一方面而言，也「很难找到受过培育、热心投入，又渴望带给团体积极贡献的平信徒」。

通过以下10个细节，我们可以了解这位世界上最高寿的有点固执又可爱的老人的生活。1.她见过一战之前的世界安德烈修女原名叫露西尔·兰登，1904年2月11日第一次世界大战爆发前十年出生在法国南部。

每天生活也随之变得轻松了，知道感谢、赞美，对自己的严格要求也合情合理了。甚至还能进一步协同耶稣看空中飞鸟、田野百合而更深刻地同耶稣基督一起心胸开阔、欣赏万物之美、天主之善了，同时，与人的关系也改善了。