在纪念若望保禄二世的机会上，罗马青年牧灵负责人，也是教宗沃依蒂瓦最后祝圣的其中一位司铎，毛里齐奥·米里利神父向梵蒂冈电台见证说：　　答：我是教宗若望保禄二世最后祝圣的其中一位神父，当时是2004

教宗以当天读经一有关我们得救恩的奥迹为讲道的中心思想。他说：保禄宗徒试图以认识耶稣之前和之后的逻辑给我们解释。他认为自己在认识耶稣之前的生活是废物，而之后的是新的创造。　　

这正是耶稣内在的奥迹，在圣神内与天父的关系。这是他内心的喜悦，他把这份内心的喜悦赐给我们。　　教宗表示：这喜悦是真正的和平：不是静态、寂静与安宁的和平。

如此一来，能藉着基督从十字架上统治的王权的典型灵性精神，加上圣体圣事与圣母活泼的爱及使徒工作的方针，来勾勒该修会活出基督宣讲天主国度的奥迹的圣召。

教宗方济各同他的接待厅服务人员们的谈话中也强调，耶稣诞生的奥迹召唤我们，见证上主教导我们的谦卑、简朴及服务精神的生活。若我们本着这种心态从事服务，那么它就能成为使徒工作，而且传递做基督徒的喜乐。

圣座万民福音传播部部长克雷申齐奥·塞佩枢机看到情况严重，立刻拨款三万美元，作为援助的第一步。国际慈善机构和其他天主教组织已分别为马拉维和赞比亚捐献了三十五万和十二万美元。

这是2005年9月6日至9日，在非洲葡萄牙语系国家主教团会议第六次全体大会上，圣座万民福音传播部部长克雷申齐奥·塞佩枢机向全体大会与会人员表达的福传的使命。

（如环境及时间许可，可念全篇“赦罪经”）如果是临终时候，可给临终大赦：司铎：愿全能的天主，因他救赎人类的神圣奥迹，赦免你今生来世的罪罚，开启天堂之门，领你进入永福的天乡。答：亚孟。

从这难以言喻的奥迹，必然逻辑地产生这样的结果：在耶稣基督内，不仅是他的天主性，就是连他至圣的人性及其任何一个部分，也都应该受人崇拜和敬爱。

你把救世的奥迹重演，架起与天父和好的桥梁。你把人心河的水，往天父的大海里瓢舀。第六圈当一道晨曦射进窗棂，你用两片灼热的唇亲吻主的祭台，开始另一个生动的一天。