中国当代宗教的慈善特殊意义（概要）——从佛教经济的“社会性”谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月22日上午接见了参加援助东方教会善会（ROACO）全体会议的人士。教宗向他们表示感谢和鼓励，祈愿他们的善工成为东西方之间的桥梁，尤其在荒谬暴力的时代。

教宗首先感谢该组织在与人口贩运抗争上所做出的贡献，他说：“这个工作集合了许多修会团体的使命与合作，你们选择了站在最前线。在短短的十年间，全球就发展到协调92个国家中的52个女修会网络。”

在新的组织结构框架下，两个部门有各自的秘书长，因而拥有权力更大，也更有自主性。教宗方济各在手谕中解释道，守护信仰是教会生活中的“主要使命，也是应遵循的最高准则。

全国朝圣地的院长来说，比约神父（PadrePio）「为我们是一种鼓舞人心的挑战，拥有一颗像他一样的心」。

他表示，“圣座鼓励这个委员会寻找办法，以此强调经济活动在今后几年中所能产生的道德和更广泛的影响，以及让必要的经济转型真正为人服务”。

与此同时，由于在调查期间浮现了重大线索，圣父接受了麦卡里克总主教辞去枢机团成员身分的请求，命令他不得公开履行牧职，并且务必度祈祷和忏悔的生活。圣座也将在适当时机公布麦卡里克总主教案件的结论。

格雷奇枢机是罗马的奥斯定教父学研究院的联合创办人，今年三月选举教宗前的枢密会议的默想祈祷也是由他带领。　　

当天的读经颂祷取自圣保禄宗徒致罗马人书，这位外邦人的宗徒邀请人奉献身体作为使天主喜悦、圣善的生活祭品，不要随同这个世界，但要敏于分辨天主的旨意，让这圣善转变自己，成为天主所喜悦且完善的。　　

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。