3、他们应注意戒避任何能予人恶表的事（格后6：3），并以榜样走在他们的前面（若13：15）：耶稣痛恨那些立恶表的人，并明言立恶表的人是有祸的，不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处（玛18：5

（玛25：29）他的一个儿子进了修院，另一个读高中的儿子患上了再生障碍性贫血，跑遍了西安的四个大医院都没有治好。

另外，少壮死曰“夭”“殇”；老年人的死，男人称“寿终正寝”、女人称“寿终内寝”。

圣保禄在致厄弗所人书中，生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」（〈天主的启示教义宪章〉，2）：借着基督，我们得以在同一圣神内进到天父面前；因此我们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人

在教会内，在相信天主召选我们的团体内，每位基督信徒可以肯定自己的圣召。个人和团体的信仰左右天主对我们的召叫。

（参见玛16：15）。那一刻，他意识到主对别人的想法不感兴趣，而是对伯多禄个人跟随祂的决定感兴趣。保禄的生活在受到耶稣同样的挑战后改变了：“扫禄、扫禄，你为什么迫害我？”（宗9：4）。

（玛二七46）因此，在圣经中，我们可以看到，我们既肯定天主在生命的每一个阶段与我们同在，但我们亦深怕遭人遗弃，特别是在年迈体衰、痛苦失落的时候，这并不矛盾。

明崇祯三年（1630年），方德望和郭依纳爵来陕西传教，主要活动在三原、富平、高陵等县一带，当地教友继续增加。

教宗与希腊总统接着还谈到世界经济危机对社会造成的负面影响，也提到希腊在欧盟内的贡献。最后，对于中东地区基督徒的未来以及世界许多地区的政治不稳定和冲突局势，双方表示深感担忧。

自闭症患者尝试在这欧洲第一所共同住宅内透过工作来融入社会。