在慕道其间，张洪波神父说：我们信的是神而不是人。这句话一下子打开了廉俊的心结，让他立时茅塞顿开。他说：在生活中我看到很多的人让我不可思议，很多的团体、组织让我看不下去。

在德肋撒大殿举行的初领圣体仪式现场在里修有两座大教堂：古典、雄伟的伯多禄教堂是圣女及家人经常参与弥撒的本堂，因当地教会保护得好，现在进去仍然感觉明亮、宽敞、整洁。

教堂的修女用针灸和祈祷最终为她驱走了魔鬼，一切恢复正常，王春香见此情景，主动要求神父给她付洗。领洗后，她对生活充满了信心和喜乐。然而好景不长，肺结核又来袭击她的生命，同时也击垮了她稚嫩的信仰。

当她聆听到教堂音乐的那一刻，她的心顿时融化了，长久以来的心灵重负放下了，眼中蓄满了释放的泪水；再听一听神父的讲道，心神完全被吸引，这里面居然有这么多有关生命、平安和喜乐的信息，主耶稣的教导无限美好，他的爱和宽恕的诫命消融了她心中坚硬的堡垒

例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

他曾就读于耶稣会学校，1647年晋铎，在埃夫勒教区做了6年的副主教。但是，他与传教士接触使他走上传教的道路，成为中印半岛东京（越南）的宗座代牧。可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。

他曾就读于耶稣会学校，1647年晋铎，在埃夫勒教区做了6年的副主教。但是，他与传教士接触使他走上传教的道路，成为中印半岛东京（越南）的宗座代牧。可是在欧洲殖民列强的政治压力之下，他无法行使自己牧职。

作为回应，改革开放后大陆首批获祝圣的很多司铎低调简朴地庆祝了他们的晋铎银庆，昔日一些地方教会大操大办的金庆、银庆、开堂庆典，正为厉行节俭之风慢慢替代。各地宣讲圣言，爱德服务，见证福音，蔚然成风。

一九八一年晋铎的阿蓬德拉塔纳蒙席任主教团要理委员会秘书长二十一年之久。二OO九年晋牧。日前在罗马停留期间接受了本社采访，介绍了教区传教工作。尊敬的主教，请您介绍一下清迈教区的情况？

过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一