梵蒂冈大部份雇员都是在俗人士，他们与修道人职员彼此合作，劳工局主管总监（M.Bufacchi）称，教廷属下机构因应他们的不同需要予以方便，例如在俗雇员或要请假照顾孩子；会士或修女或要请假参与修会会议。

团体中有度献身生活的男女修会会士以及平信徒，他们共同的愿望是献身天主、献身向外邦人传教的事业。在福传中，积极推动所在传教区的人文发展，特别为最贫困的群体服务；并在意大利境内开展传教宣传工作。

即将到外地传教的传教士们来自泰国不同教区和修会，都属于“泰国传教团体”。这团体在1987年由泰国主教建立，目前正等待在法律上获得曼谷教区正式认可，成为教区的组织。

很多圣人如圣五伤方济各、圣女加大利纳栖亚那及圣依纳爵罗耀拉亦以抽打自己及苦行作灵修。该书亦证实若望保禄在身体状况变差后准备了文件，表示一旦身患绝症或受永久损害未能执行教宗职务时，愿意辞职。

今年正逢越南地方教会庆祝建立南、北两个教区350年和成立圣统制50年，117位越南殉道圣人与其他13万人于1638年至1886年间被历代国王杀害，他们中有8位主教、50位神父、1位修生、42位平信徒。

在泰国夜速区沙尔德圣保禄女修会办的一所学校，素里·威尼彻（SureeVinitchop）主任说：「由于缅甸边境的伤亡数字未能确实，缅甸人觉得那里不安全。」她说：暴力冲突还蔓延到泰国一边。

目前，宗座传教善会正在积极推广远距离收养贫困教区修生运动。因台湾教友仅占总人口的1%，圣召很少，为此迫切需要传教士。

他格外看重「静默对基督徒灵修的附加价值」，并察觉到教会此刻「在这个层面有所匮乏」。修士说：「我们祈祷时往往使用过多空洞的词语，沦为喋喋不休。相反地，我们或许该重新发现静默祈祷。」

关于日本当前的挑战，伦博神父指出：该国政府正在进行修宪之路。二战结束后，日本作为战败国，不得拥有军队或军备。而今，他们正在修改宪法第九条。因此，继续强调和平的重要性乃是一大挑战，为我们教会也是如此。

针对恐怖袭击事件发生后，在不同社区团体之间产生的紧张局势，总主教继续表示：除了提醒政府将罪犯绳之以法以外，他发出去的信息总是宽恕与修和。