礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

他要的就是人能够甘心乐意地皈依基督、悔改成圣，靠着对天主主动的、火热的大信德，积极努力、与主合作，参与和配合完成福传大使命，从而使人成为预定救恩的一部分。

这发生在381年君士坦丁堡大公会议上，该公会议用我们今天仍在信经中重复的著名话语明确阐述了圣神的天主性:“我相信圣神，祂是主，及赋予生命者，由圣父和圣子共发，他与圣父和圣子同受钦崇同享光荣，他曾借先知们发言

宗教院校应当以坚持我国宗教中国化为办学方向，以社会主义核心价值观为引领，走中国特色宗教院校办学道路，按照政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的标准，培养宗教教职人员和宗教方面其他专门人才

8月31日主日晚上，我从堂区帮忙回来，打开邮箱，看到了姐姐发来的邮件，标题为一个噩耗，我的心揪起来，快速查看内容：张德光神父离我们而去了……我眼前一阵晕眩，是真的吗？

我只有一个心愿：主啊！求你加我力量，让这些乐队、合唱队在我走后发展得更好！在太原我办的最后一件事是器官移植和遗体捐献，大热天我拿着身份证跑了半个太原城才找到办事的地方。

“司铎形象的另外一个特征是‘铎职的勇气’，教宗解释说，司铎圣职无法避免‘痛苦、悲伤甚至误解’，但仍留在‘上主的面前’，祂会治愈他们受伤的心灵、洗洁被世俗玷污的双脚。”

先知预言了出自白冷的新牧人，“以上主的能力、及上主、祂天主之名的威权，牧放自己的羊群”（米5:1-4）。最后，犹太人也看到了先知们所预言的天主，厄玛奴耳，天主和他们在一起。

连华人也是同样的想法，这一点从华人把北美的各店口罩尤其是医用N95口罩买光，大都寄往国内事情上就能知道。

在旧约七十贤士译本，这动词应用于上主之神，用以描述祂在降临撒乌尔、达味、三松等人身上时，所作的跃动。活水是一个美妙的图像，充份反映圣神的特性。