通谕中邀请所有基督徒，思考所有人都能接受的伯多禄牧职履行爱的服务的可能形式。

第二段，“教会对使命的分辨”，将焦点放在“一个真正分辨进程的灵性、神学和牧灵的深度上”。

第二堂课则是从同一天中午12点开始，向与会者提出一些有关他们牧灵工作的指导方针。

随天主心意的牧者此外，良十四世也引用了教宗方济各的第62届世界圣召祈祷日文告，其重点在于对青年的接纳和陪伴。为此，普雷沃斯特教宗鼓励众人一同祈祷。

教宗良十四世自然并不孤单，他是给予方向的牧者，而整个教会必须感到有这个责任跟在他身后，并且与他同行。”（原载：梵蒂冈新闻网）

他表明，追求众基督徒之间圆满且有形可见的共融，是他宗座牧职的首要任务之一。同时，大公运动与同道偕行之间紧密相连。他向在场的代表团保证，他承诺跟随方济各教宗的足迹，“促进天主教会的同道偕行幅度”。

教会礼仪既如此神圣，如此超越，教会对礼仪的执行人员（人灵牧者）的要求很严。首先要求必须严格按照法律规定行事，不仅要使礼仪行为有效、合法，还要设法使参与的信友获得实惠（参看礼仪11）。

直隶东南代牧区的首任代牧是郎怀仁主教。他在1857年在保定安庄晋牧。他起初把主教府邸设在教友众多的威县赵庄，后因临近的白莲教及匪患骚扰，遂于1861年迁往献县张庄。

正当圣座研究教宗方济各8月中旬前往韩国与亚洲青年会晤的牧灵访问之际，韩国教会迎来了韩国新真福的消息。他们是天主的仆人平信徒保禄·尹持忠及其123位同伴。

荣休教宗在他的牧职中，多次像祖父同侄孙们说话那样，讲述他的童年时光。　　荣休教宗在2012年6月2日的世界家庭会议中，谈到孩提时代与家人一同过主日的宝贵光阴。