各地迅速反应,积极部署,汕头教区、广州教区分别以教区名义发通知实施“双暂停”,取消各类聚集活动,指导各堂区、教会严格落实公共安全管理,坚决守住疫情防线。
在太平洋战争爆发前,文治致和主教及其教会同工,以及遍布中国的其他西籍传教士利用其中立国和教会神职人员的身份,与日本侵略者进行周旋,对饱受侵略战争之苦的中国人民提供了各种救援。
教宗继续表示,在基督徒团体内也有同样情况,母亲的应有价值时常不受重视,她很少得到聆听,即使耶稣的母亲位于教会生活的中心。
两年前的今天,来自拉丁美洲的贝尔格里奥在第二天的选举教宗会议中脱颖而出,成了教会历史上第一个选择以方济各为名号的教宗。梵蒂冈电台在此重要纪念日,采访了圣座新闻室主任隆巴尔迪神父。
邻近的卢庄、丁庄、岳庄、杏园高等村也因着她不懈地传教,有150多人加入了教会。近期,笔者对叶凤爱姊妹和部分经她劝化领洗的教友进行了采访。
可是在信仰上、对教会的道理上却漠不关心。以前放假回家,总要去叔叔、大伯家看看,开学临走之前至少也要再去一次。
随着四旬期的结束,普世教会又迎来了一年一度的复活佳节。神长教友都将以各种方式来欢庆这教会礼仪年的高峰,甚至许多教外同胞也会蜂拥而来,参加复活节庆典。
初期教会的公共敬礼,大抵以殉道圣人为对象。第四世纪,叙利亚已开始庆祝诸圣瞻礼。公元610年,教宗波尼法爵四世将万神庙改为圣堂,举行圣母及殉道诸圣的瞻礼。
从教会的新闻中,看到很多教区和堂区都在为信德年而举行各种各样的学习活动。这些对信德年的响应,让我们再次看到了大公教会的普世性。
她14岁那年,与同村要好女伴来汕头走亲戚,在女伴亲戚的带领下,参观了当时的圣堂、“姑娘堂”(姑娘堂便是修女院,潮汕地区习惯把修女尊称为姑娘),并听“姑娘”讲天堂、地狱等教会的道理。