成千上万的人都在地毯一般的草地上坐了下来，一双双眼睛一眨不眨地注视着耶稣，宛如金属被磁石吸引住一般。虽然人多，却静得像根本没有人存在一样。

俗世里有学问的人指着他们说：“你们是懒汉和社会上的废物，你们靠别人的劳力生活，你们是些不知耻的乞丐。”然而在修士阶层里却也有许多驯良、温顺的人，他们渴求隐修，渴望热诚地独自潜心祈祷。

教宗继续说：“四十年后，有一次奥力振在西泽勒雅讲道说：‘如果我不品行端正，不光荣我的家族的高贵，也就是我父亲的殉道和他为基督作证所享的荣耀，则拥有一位殉道的父亲为我有什么用’。

基于这一共同属于教会及参与教会使命的特性，重要的是在堂区和在俗信友教会团体之间，不彼此对立。

当天的福音记载耶稣告诫那些看到弟兄眼中木屑的人，岂能不理会自己眼中的大梁。教宗评论这段福音章节时，回到规劝弟兄的主题，指出规劝时必须注意三个重点：爱、真诚和谦虚。教宗首先解释弟兄犯错时，要以爱德规劝。

新德里（信仰通讯社）—印度全国方济各大家庭协会发表声明指出，我们恪守亚西西的圣方济各和圣女嘉辣的神恩、基督和福音的追随者；爱天主、爱人类、爱受造物的人，坚决向对女性施暴现象说‘不&

可是，你这时发现自己满身肮脏，你已有好久没有洗脸洗澡，你臭气熏天，鼻水长流，头发污秽，你的衣服破烂恶臭……你自己对自己说：不，不，我不可以这样子去见他的。

身为基督徒，我们蒙召不失去勇气，不气馁。我们的希望建立在不可动摇的磐石，即天主的爱上。透过耶稣，我们的主，天主把这爱启示给我们，并赏赐给我们。让我们记住圣保禄宗徒安慰的话：《谁能使我们与基督的爱隔绝？

隆巴尔迪神父说：「我们不抱持马上完成这份文件的愿景，因为它必须完善、斟酌详虑，包括在神学和教会法上琢磨研究，使每个细节最终能尽善尽美。所以这需要相当漫长的时间。」

我不是老教友（虽然年龄也不小了），领洗未满9年。我可以天天读圣经，如果要我天天去参与弥撒，也不会太困难，唯独要我每晚和家人一起念玫瑰经却很难办到。