自2020年以来，他一直希望采取的措施包括「拜访家庭，建立青年团体，以及使这里成为他们可以分享信仰和生活经验的地方」。

我们借着月亮传递我们的彼此问候，看到月圆时，便会联想到教会是一个共融的信仰团体，修院是教会的心脏。我们虽然没有与家人在一起，但修院就是我们的家。大家虽来自不同的地方，但我们有共同的信仰。

“旧的处罚结构不适合基督徒团体的需求，甚至给天主子民造成损失。它的规定给执行者带来困惑和不确定。因此，面对阻止及抑制严重罪行的必要性和紧迫情况时也很少被运用，这与教会自宗徒时代起的做法相左。

2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。

此外，教宗也提到，今天的要理班从天主圣言里汲取丰富的养分，教导基督信仰的教理、道德和圣事，但是对于青年来说，少了一份对教会的认识，也就是要聆听教会团体活出的信仰。

“依照这个观点，首席职是众议精神动态的内在因素，包括全体天主子民的团体范畴，以及与履行主教职有关的集体幅度也是如此。

教宗强调，耶稣赐予我们的自由“并不与我们所接受的文化和传统对立”，藉着本地化，福音采用当地基督徒团体生活的文化，以那个文化谈论基督。

此次教区司铎的年度退省共有50余位神父参加，藉本次退省，司铎们均在个人神修与团体灵修方面收获到良好的神益。2021年10月28日,圣西满及圣达陡宗徒庆日，辽宁教区喜添新铎。

「而我们在当代也看到，某些使徒团体看似组织完善、运行良好，但是人人僵化、一模一样；然后我们又听闻内部的腐败，连创始人也不例外」。「哪里有僵硬态度，那里就没有天主圣神，因为天主圣神是自由」。

耶稣以这种方式让病人“重新返回团体，使他摆脱了孤独处境”。“耶稣医治人，但祂医治的不仅仅是人的瘫痪。耶稣治好整个人，宽恕人的罪过、使那瘫痪者和他朋友的生命焕然一新。我们可以说，祂使人重生。