是祂在我们内祈祷，是祂改变我们的心，是祂教导我们向天主说：‘父啊’。让我们祈求圣神，求祂教导我们祈祷，就像梅瑟那样祈祷，怀着自由的精神和勇气与天主协商。

今日社会最弱势的族群在十字苦路的每一处中；基督的苦难令人联想到人满为患的监狱中受刑人的苦难：过度官僚的体制和缓慢的司法体系，甚至在某些阴暗的感化所内，还在实施严刑拷打。　　

祂出于爱开启了这条路：你们也要彼此相爱，做服事人的人，生活在爱内。这就是耶稣留给我们的遗产。　　

他说：我请大家继续为我祈祷，为我在教会内的牧职祈祷。　　《路加福音》记述天使向妇女们问道：你们为什么在死人中找活人呢？这句话既是一座里程碑，也是一块绊脚石！

这几天罗马天气炎热，参加公开接见活动的病患被安置在保禄六世大厅内，他们在聆听要理讲授之前，先与教宗一起诵念圣母经。

昨天在弥撒中，我们提到三种类型的贪污腐败，即政治界的贪腐、商业界的贪腐和教会内的贪腐。这三种贪腐损害了无辜者和穷人，因为是穷人为贪腐者的宴会付出代价。

因为有生命目标，这对夫妻晚年生活充实、忙碌，每一天都生活在主的爱内，背着十字架快乐地生活。

当节日的霓虹不再闪烁，当鼓乐的喧嚣渐渐远去，空旷的圣堂内又恢复了往日的寂静。我不禁要问：难道我期待的就是这如同世俗逢年过节般的欢乐？我等待的就是这歌舞升平后的消沉和落寞？

既然我们加入了圣而公教会，就应该摒弃世俗观念，听从教会的劝导，纯洁我们通功念经的意向，在主内的兄弟姐妹面前做出榜样，在外教人面前彰显出我们教会的圣洁来。

教宗说：为了爱、在爱内付出或奉献生命的‘舍弃’——这意味着牺牲和背负十字架——为的是重新获得那纯洁的、脱离自私和死亡束缚的生命，充满永恒的生命