大赦指的是在天主前赦免已蒙宽恕的罪过的暂罚（参：《天主教法典》992条）。事实上，任何一项罪，即使获得了天主的宽恕，依然存有某些残留。

但他再次经过该处，因基督教已传入，竟然发现，当地不开化的人已经知道建屋居住，并且装窗，也能种田植树，恶习大除。

这也正是圣保禄宗徒所达到的境界:我生活已不是我生活,而是基督在我内生活(迦2:20)。让主耶稣的生命在我们身上延伸！

我给他举行了和好圣事和傅油圣事后，马上就回到了堂口做主日弥撒，弥撒结束后，病人的家属告诉我，病人已去世。无知令我们恐惧。

现在斧子已放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。（路3：9）我们知道，树虽然有单独的作用，但它靠群体的力量才会产生最大的效能。俗话说独木不成林，一棵树再大、再好，也挡不住台风。

不过，波兰并非首次举办世青节，这项大盛会已於1991年在琴斯托霍瓦举行过。今年世青节的主题离不开慈悲禧年的精神：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯（玛五7）。

我们应该回顾过往，为我们已领受的诸多恩典而献上感恩」。回顾过往能激励我们「再次渴望神恩，充分品尝神恩的新意和力量」；当我们省思过去如何度过难关时，我们「便能应对现前的挑战，展望未来」。

参加布道会的一位教友在结束后感慨地说：他们上台宣讲的每个人都很棒，有的虽然已近七旬，但丝毫不减风采，大家的道理都是来自家庭和福传一线的感受和经验，今天给我好好的上了一课，我也要向他们学习。

梵蒂冈电台就这个问题采访了意大利贝加莫大学亚洲当代史教授卡尔迪罗拉（StefanoCaldirola），他说：答：罗兴亚人的问题已持续多年，但常被公众忽视，尤其在欧洲和美国。

这项真福列品案申请人，耶稣会士安当·威特沃（AntonWitwer）神父阐明，教会已承认庇护十二世教宗的英勇圣德，因此他是可敬者。