我们放弃了性爱的举动或家庭的生活方式来追随基督，这不是说我们不能度那样的生活，而是我们情愿地选择了独身生活。因此，所谓的“性爱”只是一部分，并非全部。

有多少家庭因出不起彩礼、嫁妆而将天造地设的一双活活地拆散呢？又有多少贫民百姓为了儿女的婚嫁而走上了歧途呢？

修和不单指国与国之间、民族与民族之间的和解，也指家庭与家庭之间、个人与个人之间的修和。上述各个不同层面的修和都彼此相关。

我知道，以前所有的时间里，我时常无缘无故制造起家庭矛盾，加之外事纷扰，使得别人痛苦，自己也遍体鳞伤，心焦力竭。我曾一度迷茫，一度消沉，心中只有怨恨，却从未有过一丝的悔过和自责。

修伯特·什发神父（Fr.H.SchifferS.J）就是这个家庭之中的一位。

在两天两夜的培训中，教会请来了修女、神父和主内资深的婚姻家庭培训老师，为大家带来关于原生家庭、沟通技巧、亲密关系、男女大不同、爱的五种语言、爱的治愈、基督徒的理财、天主教婚姻观等多维度的婚恋观价值探讨。

好的家风可以给社会带来正能量，也让这个家庭的成员一生受益。家风，就是一个家庭的全体成员，长期坚持和传承的好做法，已形成风气。根据这个解释，我觉得主日进堂是我家的家风。

齐万龙出院后回到家中静养，冯金梅一边挺着个大肚子，一边照顾丈夫一日三餐，一天数次为丈夫接屎接尿，并按时为丈夫翻身按摩……2002年1月，冯金梅的儿子出生，给这个不幸的家庭带来了生机与活力

出生于一个艺术家庭，父母、甚至祖父母同是艺术工作者，但自幼领洗的德诗雅修女并非热心教友，也不热衷于画画等艺术。

自己多次想要买相机的时候，但面对三个孩子的学费，面对家庭巨额开支，我选择了放弃。