本次会议得到圣座福音传播部和愿祢受赞颂运动的协作，向主教、神父、执事和候选人、男女会士及平信徒开放。

长期以来，各堂区、修会团体公教社团等都强烈要求教区成立这样的机构。特别是在目前社会中广泛存在价值观危机之际，亟待重新振兴传教灵修及传教运动。并首先从教区、堂区和基层团体开始。

管乐分享会首先由北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父致开幕辞；随后，六支管乐队依次登台演奏；最后，管乐分享会以全体演奏《磐石磐石耶稣基督》落下帷幕。

梵蒂冈新闻室表示，如往常那样，教宗启程前在圣玛尔大之家会见了大约10名无家可归者，其中男女都有。这些人“在圣伯多禄广场的柱廊下或附近的街道过夜”。

戈弗雷·奥帕拉埃克韦神父1953年10月4日出生在尼日利亚奥韦里的乌拉克沃；1983年在奥韦尼乌拉克沃的乌穆阿希亚教区圣若瑟神学院晋铎；2000年获得美国亚利桑那州斯图本维尔方济各会大学神学硕士学位；2002

方济各小兄弟会总会长富萨雷利（MassimoFusarelli）神父说道：“圣方济各透过这首赞歌，教导我们用全新的眼光默观受造界，在每一个受造物中认出造物主的印记。

既然这样，我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢？只有通过圣言，尤其是降生成了血肉的圣言。可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

18号强调了两个要素：1.人们需要/有权得到特殊的牧灵关怀，正是因为他们在流动，因此无法得到以地域性为基本原则的普通牧灵关怀的帮助；2.牧灵关怀移民的责任开始从罗马教廷转移到主教会议和地方教会。

教会本是一家，对外来务工教友热情接纳还是不闻不问，会产生截然不同的效果。河北邯郸教友教利科从1996年开始就离开家乡，辗转各地打工，各行各业也都尝试过，现在内蒙临河务工。

在罗马的初期基督徒的地下墓穴里，我们会发现，许多壁画上刻着初期基督徒祈祷的状况：举起双手、仰头向天、高声歌唱——那是神恩祈祷的场景。