我们教会的神长们，如果在真理和谬论、是和非、对与错的标准表达上也模棱两可，不着边际，也就是将魔鬼的毒害引进信仰中，将灾难带进教会内。其次，鉴别对与错的方法是“意向、方法和结果”。

主耶稣在当时的犹太人圈子内，讲话有权威、能治病、驱魔，甚至复活死人，所以，人们对祂有不同的评论。宗徒们也听到了人们对主耶稣的不同说法。

然而，通过圣体圣事，我们更知道，通过领受主耶稣的圣体圣血，我们每一位基督徒就是“天主的宫殿”；我们看到、体验到天主生活在我们内。我们所在的地方也被祝圣而成了天主的住所，成了人间天堂。

人的新生活，就是我们属于天父，跟随主耶稣，在圣神内的生活。我们不再为了自己而生活，也不是跟随任何人而生活，而是跟随主耶稣，为了永生而生活。人的未来就是天堂永生。

厅内两侧是两排直径1米的大理石屋柱，高大而威严。祭台上方是高138米的大穹隆，仰望它如视天际。我们3人在前边第4排坐下，以虔诚的心情参与由十几位主教共祭的弥撒。

虽然求学多年，但我没有练就一手好的文采，也没有十分华丽的语言，我只是用真情抒写了自己信仰生活的一个片段，希望主内的兄弟姐妹们都能有感而发，有感而为，为丰富自己的信仰生活而更多地靠近天主，祈求天主并绘制更加美好的蓝图

例如，我们专门请营养师为老人们配置了食谱，一周内的食谱几乎都不相同；我们担心一个工作人员既服侍老人生活起居又给老人洗衣物可能会分心，从而使两样工作都照顾不好，因此，我们设置了专人负责给老人们换洗衣物，打扫卫生

后来神父又送我一张“痛若圣母像”，我跪在像前念玫瑰经，念着念着我也哭了，想起我们对耶稣的冷漠，罪人的固执不改，冷淡人在堂内不知恭敬，大声谈笑，对圣像不恭敬，这些能不让圣母伤心流泪吗？

圣堂建于1884年，堂内的碑文载：此堂修建原因是教友渐繁，旧堂甚狭，本村人心切重所由。同众义定浑村摊钱，阖宅帮工，意在禀明本堂祈主教恩准重建。

四，为了更好地发展教会，做好教内的各方面的工作，教区和堂区应围绕本地福传实际制定相关计划和奋斗目标，使教友有紧迫感，变压力为动力。