前些时候翻阅麦金太尔的《追寻美德》，在结尾处发现如下一段文字：　　“现阶段最要紧的，是要去建构各种地方性的共同体形式，使得文明、理智与道德的生活能够在已经来临的新黑暗时代中持存。

阿森松岛的橄榄山教堂的宗教首脑会议，前来参加会议的精神领袖，各个盛装出席，庄严而华贵。

宗10:34,37-43；咏118:1-2,16-17,2-23；哥3:1-4；路24:13-35阿来路亚，主，复活了！我们一起欢欣庆贺吧！

答：有三类人被禁止或限制加入以色列的宗教集会（象征与天主子民的共同体）：身体残缺者（如被阉割者）：象征对圣殿纯洁性的强调（申23:2）；私生子及其十代之后：象征社会秩序与家庭结构的重要性；阿孟人与摩阿布人及其后代

六、不可忘记仇敌的恶行（申25:17-19）问9：为何要记住阿玛肋克的罪行，并要将其名字从天下抹去？答：阿玛肋克趁以色列人软弱时暗袭，是对天主子民的敌对行为，也象征了邪恶势力对圣约民族的逼害。

据本社获悉，巴伦西亚总主教区总主教雷纳尔多•德普雷迪蒙席也为两位遇难慈幼会士举行了追思弥撒圣祭。许多教区和教区外司铎共祭。巴伦西亚市市长以及地方当局代表和官员等到场。　　

韩老师以圣经卢德传、友第德传、艾斯德尔传为切入点，讲述在家庭中怎样做一个好姑娘、好媳妇、好婆婆，强调女人在社会中的重要：没有好女人，就没有好家庭，就没有好社会。

推动古叙利亚文化得到了亚述、加尔丁和叙利亚团体的支持和赞赏，其中包括了叙利亚民主运动。同时，值得一提的是古叙利亚语的正确使用已经受到影响，所以基督徒家长对上述计划存在疑虑。

二OO七年二月在亚的斯亚贝巴参加仁爱会传教士会议时，我见到了真福德勒萨修女的接班人尼尔玛拉修女。我告诉她，自己愿意到所有仁爱会修女们传教但缺司铎的地方去。

教宗推动的这项和平祈祷聚会于6月8日晚上七点钟在梵蒂冈花园举行，届时君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世也将参加。这是个历史性事件，尤其是在圣神降临瞻礼当天举行，意义更加重大。