反而责斥顾客过于挑剔的厨师；不专心致志精益求精认真负责照顾病人，反说患者不积极配合的医生护士等等，乃是大家都会看到的现象，也是我们应当“以人为镜”，深刻反思的内容：当我们斥责那些误入歧途失足犯罪的青少年时，是否也会反省自己作为父母师长

痛苦和死亡──是每个人会经历的，身为「人类存在」的事实──再不构成人性尊严的最终尺度。关于在医学上、照顾病人的重要性、以及我们对弱势社群之社会责任等方面，有些挑战正影响我们对之作出深入思考。

保禄的措辞非常强硬，用以告诫会走错路的迦拉达人。教宗强调，“他两次用了‘诅咒’一词，指出急需远离威胁其根基的团体”。总之，在这一点上保禄宗徒“不给洽商留下空间”。“福音的真理不可拿来讨价还价。

一旦有了信赖，他们也会聆听福音的讯息。第一件事就是设法与青年建立这信赖的关系，也可欢迎他们参加公共祈祷。一起聆听天主圣言，一起静默，聆听青年个人的倾诉”。

当时四下一片漆黑，船上唯有马尔蒂尼和她的姐姐，与其他三位难民会游泳。他们心想与其坐等船难发生，不如奋力一搏，求取生机。于是他们潜入海中，游在小船旁，用力将故障的小船硬往岸边推去。

毕利亚指，当观众发现作品里的积木是他们小时候拥有的，会令他感到更有意义：“这超越了地标本身的意义，令人联想到儿时回忆。那些部件不单对建筑者有意义，而对观众也忽然有了意义。”

外邦人的宗徒深知「自由这个概念会带来的危险，而且他没有小看其后果」。圣保禄勇敢坦率地向信众重申，「自由既不等同于解放，也不会导致任何形式的自负自满」。这个观点能阻止我们再次沦为罪过的奴隶。

在梵蒂冈，马克龙总统拜会教宗后，也会见了圣座国务卿帕罗林枢机，以及圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教。

特别是以下情况不该接受这个礼仪：执事和司铎的候选人、男女会士，不管他们所属的修会是否有要理讲授的特恩，以及学校宗教课的老师和那些专为教会运动成员服务的人，因为他们的“宝贵”职务是运动负责人而非主教授予的

注视耶稣治愈了许多病患的使命，教宗指出，「当一个人体会到自身脆弱和病痛时」，他会感到焦虑和恐惧，进而心情沉重，萌生隔阂感。