徒步朝圣中恭听邛崃堂区本堂神父讲道朝圣合影感恩天主，4天的培训是短暂的，陪伴是长久的，教友通过培训，更加认识自己、认识天主、认识教会、认识社会，仰赖天主的助佑，在圣神的鼓舞指引陪伴下，天人关系将更为密切，也能更好地回应天主的呼召，在基督的爱内活出基督徒的三重身份

事实上，一个患病的婴儿如同世界上每个需要帮助的人，如同需要得到照顾的年长者，如同艰辛度日的许多穷人，他们都是一份天主的恩赐，能使我摆脱自我主义，使我在爱内成长。

「在这样一个历史和社会框架内，天主教青年被称为『变革的推动者』。我们的立场是明确的：青年誓言一直是国家和教会的参考。」主教说。部分原因是许多印度尼西亚家庭的性质。

他们为炼灵恳切祈祷，感受到主内一家亲的温暖，意识到人在世界上生命的短暂和救灵魂的重要性，他们为已亡亲人祈祷、献弥撒、做克苦与补赎、上坟、得大赦，求天主宽恕已故亲友的罪过，减轻他们的炼狱痛苦，早日获得救恩

在圣保禄年开幕之后，两堂区的福传人员已联合举办了三次大型的福传分享见证大会，一次次欢快的活动，一幕幕感人的场面，吸引了许多的教外朋友前来聆听、参与，几次的活动，给予他们不同的感受，也有许多的教内教外的兄弟姐妹被那感人真情的互祝平安礼所感动

当听说有一女教友因患内风湿而肢体变形，痛苦不堪，行动不便时，立即前去。据介绍，虽然这样，但她的丈夫并没有遗弃她，近八年来，相依相随，精心照顾，这可完全是信仰的力量。

在十字架上，基督在他自身内“摧毁了敌对”，“处死了仇恨”。他尽尝辛酸，备受凌辱，经历了每个受苦者的一切感受。“他在一切事上和我们一样受了试探”（希4：15）。

尊敬的编辑主内弟兄姊妹，你们好！作为一个忠实的读者，我想发表一点看了《谈我们村的婚姻问题》和《教友的婚姻应该是幸福而非痛苦的》文章的读后感。我想问这些文章作者的出发点是什么。

爱天主之所爱是始于内而发自外的，它起于我内心的一思一念，但却表现于我的日常生活中。

保禄宗徒写道：“在主内常常喜乐”（斐4：4）。但是在遭遇不幸时还喜乐，是不是有点出格？保禄自己也承认：有时我们会哭泣：“与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣”（罗12：15）。圣经也提到喜乐消逝的时候。