裤腿挽到了膝盖处，白上衣被汗水浸得泛黄，满身尘土，看样子，这个人真累了。年轻人走近她身旁，看到她背上汗涔涔的，拍拍她的肩膀，老妇人醒了，慢慢抬起头来。“娘！怎么是您？”年轻人惊奇地问。

他也谈到于前一天1月31日刚刚庆祝的圣鲍斯高纪念日，强调教育新一代人生命的人性和精神真价值，是何等重要。

还真奇怪，我不再抬头瞎看了，只管一个劲儿地割小麦，不知不觉很快就见到了地头。刚刚领洗入教的时候，神父送给我一本圣经，我接过来就吓了一跳，这么厚的书，我什么时候能看完呢？

对我而言总有一种敷衍、遥远的感觉，现在才真正从心底意识到，伴随着生命成长的还需要信仰的力量。再去教堂的时候，好像有一种无形的引力在吸引着自己，再见到神父和教友的时候，他们似乎比以前更显慈爱和友善。

耶稣解释说：‘那些聆听天主圣言，把圣言实践出来的人是我的真亲属’。聆听圣言，并将之付诸实践是跟随耶稣的两个条件，这也是基督信徒的生活。仅此而已，非常简单。

天主的肉体是真正义的标记。天主降生成人，成为我们中一员，我们也该成为他人中的一员，走近那些有需要的人和需要我们帮助的人。耶稣的肉体是使我们靠近天主的桥梁，绝不是法律的条文！

教宗解释说：这样的祈祷是一场真正与天主的搏斗。一个民族领袖为了挽救他的百姓天主子民的一场搏斗。梅瑟在天主面前自由地讲话，这教导我们该如何祈祷，就是没有恐惧、自由并且坚持不懈地祈祷。

教宗警告说：上主希望我们真心地接近祂，避免成为假善人。假善人做什么呢？

教宗说：藉着刚毅的恩典，圣神清除我们的心田，使它不再麻木，不再犹豫不决，任何恐惧都不能使它停顿，却让上主的圣言真正和喜悦地贯彻落实。这刚毅的恩典确实能帮助人，赋予我们力量，也使我们摆脱许多阻碍。　　

鲁普尼克神父引用《若望福音》中耶稣所说的「我是真葡萄树，我父是园丁」，指出那领受天主慈悲的人必能在日常生活中显示天主的慈悲，因为「他过着共融的生活，意即包容他人」。