完成《神的境界》一书。1928年前往索马里阿比希尼进行野外考察工作。1929年以中国地质调查所新生代研究室顾问身份，参加北京周口店发掘工作。1930年前往山西及中国西北地区进行野外考察。

余主教在讲话中鼓励西乡教友不断进取，继续发扬基督的博爱精神，在世做光做盐，开拓基督的神国！市、县主管领导也到场祝贺，并高度肯定了教会为社会所做的贡献，表明要一如继往，大力支持西乡天主教会的事业。

我每天呼求天主圣神相帮，读圣经、看圣书，努力充实自己的信仰生活。在实际生活中，我也深深体会到了天主每时每刻都眷顾着我。　　

我愿接受天主进一步的召叫，愿在圣神的助佑下，协助基督传福音，让圣歌歌声响彻云霄。并与基督生命相结合，与整个教会相结合。

犹太教的信仰大概如下：一、相信上主天主是独一的天主，别无他神。二、遵守梅瑟律法，所有男丁均受割礼，作为遵守梅瑟律法的记号。三、上主天主为犹太国最高统治者。国王乃代替上主天主执政。

来自全国各地的学员们都很珍惜中央统战部和国家宗教局提供的这样一个学习和交流的平台，各地的神长教友也得以在福传和教会发展方面做些交流分享，加深了彼此之间的了解，增强了友谊。

1973年在德国法兰克福耶稣会圣乔治神哲学院取得神学硕士学位。同年回罗马加入耶稣会着名的“天主教文明”半月刊写作小组，1977年出任这个刊物的副主任。1984年至1990年担任耶稣会意大利会省省长。

我认为这份“信德”不单单为全国天主教神长、修士、修女以及广大教友提供了非常好的福音信息的分享，也是基督新教教友的良师益友。特别是增为旬报后，灵粮与信息源源不断地供应，更是受基督徒及慕道友的欢迎与好评！

因为在三位一体的天主中，天主越是天父，他与圣子和圣神的结合也越紧密。结合并不要求溶化，而是将本身的特性更加彰显出来。因此，我们跟随天主父的榜样。因此，真正的本性使我能够与他人对话。

我十岁蒙上主的圣召，进入了贵阳教区预修院学习，开始攻读神哲学，准备走神父的奉献生活的道路。