心灵既要平安，又要有急切感，因为面对为天主圣爱做见证的使命，一种“安心无忧”的意识会使人变得怠惰。这是因为现世结束之际，一切都要接受“最后的考核”。

有史料说：孙中山幸免于难，因其藏匿在一位传教士家里……早期的广州主教府天主教会助其脱险关于孙中山先生组织兴中会广州起义的文章很多，但是具体如何脱险就没有资料显示了。

有钱还得有人干，于是我又甩开袖子带头劳动，随后一批教友也行动了起来。三年时间，三层楼拔地而起。教堂的装修，院子的建设全部完工。

当然，名称并不重要，重要的是如何帮助各地的学子，管理和分配好大家的爱心奉献，将捐助者和受助者用爱心桥梁连接起来。

不接受自己的人，“自己”是真空的；没有了自我的话，如何能够说在爱天主呢？所以，爱天主，首先应该从爱自己开始。正是由于关心自己，才感到被天主关心。

那么，如何更彻底地跟随与履行呢？首先，要师法耶稣。在玛19：12记载着三种人过着独身生活。第一种人是与生俱来的；第二种人是被迫的；第三种人是自愿的。而奉献于天主的我们是为了天国的缘故而自愿独身的。

那么如何祈祷呢？第一、要明确什么是祈祷？祈祷有什么重要性？

其次还有这许多志同道合的弟兄姐妹和我一起，在跟随耶稣的路上披荆斩棘，也让我明白，只有做一名快乐的修女，兴高采烈的为基督、为教会奉献自己，把希望放在天主手中，我们才能战无不胜，当我听到这些弟兄姐妹热情地分享做神父修女的经验和感受，探讨如何搞好福传工作

但为一棵柏树在未经任何人工修剪情况下确长成了公认的十字架形状，这如何解释呢？

关于祈祷和牧灵工作，教宗说：“内在的祈祷生活并不是占去我们牧灵工作的时间，因为祈祷事实上也是牧灵工作的一部分，我们也为别人祈祷，为那些不知道如何祈祷的人祈祷，为那些愿意祈祷，却找不出时间祈祷的人祈祷。