1980年由陈村教友出资、投工建造了一座厦房，作为临时圣堂，从此教友们的宗教生活走向了正常化。

这些不成熟的老少年宁愿度永远不受约束的自由生活，他们不愿意在受感情和性方面受到限制。

当你从名利场中退出来，再冷眼旁观那些热衷于名利的人，你会发现他们从中奔波劳碌是多么的荒唐无意；当你从烦躁杂乱的生活中回归到清静安谧的生存环境时，你会觉得自己这时生活充满了乐趣与诗情。

生活中，人们经常面对一些进与退，取与舍的选择问题。通常情况下，进与取当然好，但退与舍也未必不好，有时退一步会海阔天空。这就要求我们学会选择，学会放弃。从圣经中来看，主耶稣的放弃实在令人惊讶！

他的居室布置异常简陋，生活相当艰苦。面对远道而来的我们，除了嘘寒问暖之外，神父亲自从厨房端来了饭菜。堂院内几十张热情的笑脸，使我们倍感“主内情意真，他乡遇亲人”的至诚厚爱。

在我们的生活中曾有过这样一个人。

问：皮陶总主教，新规定会给教会生活带来什么好处？答：我相信这对教会非常重要，因为教会法典是我们宗教信仰生活中主要的一部分，因此，不能与我们的信仰分离。

十年动乱后，教会获得了自由，各项事业蓬勃发展，大小教堂在各地拔地而起，教友们可以自由地参与宗教信仰生活。

神父听了我的答复，开始给我讲圣召的高贵和重要，并要我跟着体验传教生活，我高兴地跪在地上，求他降福。后来我开始跟着神父，四处奔波，为他背包辅祭。

但是好景不长，慢慢的这种幸福的感觉也随着时间的流逝，而渐渐地不复存在了，由于自己性格内向，不善和人交流，感觉得不到长上的重视，得不到姐妹之间的友情，所以对那平淡无奇的生活不感兴趣了。