教宗在向安哥拉和圣多美主教团的主教们说话时表示：以越来越明确可证的方式显示我们的喜乐，以及更新我们与基督相遇的热火，怀着这样的希望，我（以「信德之门」牧函）宣布教会将庆祝信德年。

黑暗时期，如一九七五年以后，整个国家都被越共统治了、修院都被迫关门了。一九八六年重新开放后，每六年才能招收新生。然后每三年、两年，直到二OO八年，政府接受了我们每年招收新生的要求。

教宗上一次非洲行是在二零零九年三月进行的，当时他访问了喀麦隆和安哥拉两国。

这道劝谕中有各种对教会牧灵工作的具体建议，包括宣讲和务实层面，还有一些短时间内就能开始进行的建议，例如举行「修和年」，各国主教团能够尽快安排几天或几星期的推动修和计划。

教宗本笃十六世对马耳他青年表示，你们不要害怕，要为天主对你们的爱感到高兴；相信天主、回应天主召叫你们做门徒的邀请、在教会圣事中找到养料和精神支柱（二O一O年四月十八日接见马耳他青年时讲话）。　　

为了扭转欧洲这种对基督信徒身份的厌倦，教宗特别设立了新福传机构，并决定举行信德年。教宗说：　　正如我在弗赖堡说的，欧洲教会危机的症结是信德的危机。

同一年，德肋撒姆姆也取得了印度国籍。慈善王国遍及全球德肋撒姆姆的救济院从加尔各答的头一家，发展到印度其他的城市，不但收容无家可归的苦难流民，1957年还开始救治人见人怕的麻风病患。

在纽交所的交易大厅里，圣诞前后更是人丁稀少，大多数交易员十分珍惜这一年一度和家人团聚的时光，休假在家或外出拜访亲朋。

教宗引用司铎年闭幕致修生们的信函，解释:「这不仅是学习事物，而是认识和了解信仰整体的内部结构，这不是书本的总合，而是个有机体，一个有机的视野，它能回答今日人们的问题。」

这不是举行圣年就能解决的，需要新而特别的作法。」在教会法典中有这么一章，就叫作「论大公会议」。之后他又同我谈过一次，我始终沉默聆听。