他们这么做也是符合阿拉伯和国际要求，如此，他们才能够保证自己的文化根本，因为这些元素能够在阿拉伯社团和国际社会中得以保存。可以谈及希望吗？当然可以。实际上，主教们在讨论话题时都非常中肯。

而且，这些对外开放的教堂均为政府文化和旅游部门派人负责警卫、保护和维修，免费向社会各界开放。澳门政府近年来对一些教堂进行了耗资巨大的修葺工程。如1996年政府拨出1100万澳币将圣道明教堂整修一新。

他最后期勉媒体从业人员多多报导大会中的「分析」层面，也就是「文化分析、社会分析、牧灵分析和生态分析」，而不将与会者区分派别，论谁输谁赢。

教宗指出，耶稣开始在多民族地区传教，“那里居住着各种民族、语言和文化”。祂“从那里开始：不是从耶路撒冷圣殿前庭开始的，而是从这个国家的对面，从各邦国的加里肋亚，从边界地区，从一个周边开始。”

为了让更多的人追随利玛窦神父的芳踪，在这里还成立了利玛窦研究中心，其主要活动，包括推动天主教学术研究，进一步深化东西方文化间的交流，出版学术期刊，译介西方基督宗教思想家的神哲学专著，同时也向西方学术界译介具有代表性的中国思想专著

教宗指出，「医护人员在医院辅导司铎的关怀支持下，见证了天主亲近受苦者」；他们虽不大张旗鼓，却缔造了「关怀与温柔的文化」。教宗接著放下讲稿，回忆起医护人员的照护和大大小小的创意之举。

他说：“安逸文化使我们只顾及自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

教宗在向女王和亲王致词时，警惕欧洲人所渴望的团结可能会变得空洞，因为「唯有在政治、法律、艺术、文化、道德和精神上保存并加强最崇高的理想及其遗产的成就，未来的欧洲才会是个可行又值得实践的事业」。

在翻译的过程中，我们一方面要继承优良的传统，另一方面，面对圣经作为异质文化，我们也需要根据中文而创立一些与中文对等的圣经词汇。圣经的翻译本身就是一个中国化的过程，仍然任重道远。

从1976年起，她担任意大利文化和环境遗产部的督导一职。她的一生充满了各种疾病、经济危机，但更多的是祈祷，以及每日的参与弥撒。她在生命的最后几年，一直在帮助处于危机中的夫妇。天主的爱是她生活的理由。