正如圣若望宗徒所说的：天主竟这样爱了世人，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若3：16）请看，父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。

新约时代，主耶稣基督亲口预许我们将获得永恒的生命，耶稣说：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。（若11：25-26）那么，人又如何获得永恒不死的生命呢？

他的生活虽然富裕，但他却是一个孤独的人，没有人愿意和公开的罪人做朋友。1.匝凯遇到了耶稣有一天，耶稣基督和他的门徒们经过匝凯所在的村镇。怀着好奇的心，匝凯也想看看这位讲话有权威、能行奇迹的耶稣。

骄傲的人总爱做表面文章，但却因其底蕴不深学问太浅，常会将自己仅有的些微优长或成绩作吹泡泡、爆米花处理，借此故弄玄虚哗众取宠。

修女听到他们由感恩引发的爱心当然很高兴，也经常把她的这份爱心讲述给更多的人听。2008年5月份有一位感染者“爱珍”（化名）给修女谈起自己的家庭情况，也希望以养羊的方式来改变自己的生活状况。

一些有社会经验的人，往往因你的衣着打扮，便可断定你的人品性格。德训篇上说：“由外表可以认识人……，人的服饰喜笑和步伐，都表示他的为人。”

文字，无论是自动的、印刷的或口讲的，除了由具有非凡才能的人提供以外，很少会产生重大的影响。而我忍受够了那些没生气的讲道，并知道这种才能确实是非凡的。

爱的张力从形式上分析：神爱是从大写的神开始，仁爱则是从小写的人出发。神爱是在普遍、无差别的恩典的降临中，大家彼此会合中；仁爱则是在具体的、一步步由已及人的外推中，人与我、天与人之和谐的共生。

因此，宣扬真理的人若被宣扬邪说的人所压胜，就太没用了。故而，凡蒙主召叫，准备从事传教的修道生，要依法接受培育，那些为传教士所需的科目，不论是神圣的或世俗的，都当学习。

其次，我们在祈祷中会浮现出一连串的人，“他们曾经爱过和帮助过我，因为天主在这些人的面容上显示了对我的眷顾”。在耶稣降生的事件中，大圣若瑟起了重要作用，该当成为引导我们作出决定的典范。