真福斯捷皮纳奇也是有良知的人：为了不出卖自己的良心，为宣讲基督和教会，他不做任何让步，即使知道这样做会殉道，也在所不惜。

他也提出了检验自己圣召的方法说：要是这段要求有胆量和做事稳靠的旅程是你们选择的，只有心悦诚服地坚信天主召叫你们做祂的司祭，而且义无反顾地决定行使这项职责，服从教会的安排，你们才能走到底，成为司铎。

我们基督徒尤当更胜一筹，用圣经的劝谕来调整自己的心态和生活作风，始终用信心、爱心、耐心和宽容之心，善待自己的另一半，进一步展现在主内的真爱与牺牲，实践圣经训导：你们做妻子的，要顺从自己的丈夫，好叫那些不信从天主圣道的人

现在我们举行忏悔圣事的方式，最理想的做法是，和忏悔者一起坐下来，在天主圣言的滋润下，面对面地做灵修辅导，促膝谈心。

杰克对我讲做财务需要在小事上忠信，才能在大事上诚实。他拿起一只笔说：比如说，公司发给你的笔，觉得很好用，于是拿回去给小孩用，虽然是小事，但是在小事上没有忠信，那么有一天会在大事上跌倒。

克虏伯接着说：1943年10月16日早晨，教宗得知拘捕犹太人的消息后，立即向德国大使提出梵蒂冈的正式抗议，并且知道这样做不会有结果。

我们必须像主耶稣一样，承担更多的社会责任和道德义务，在尽力自救的同时也不遗余力地救助他人，甚至敢于牺牲自我、为人舍命，做更多光荣天主和益于众人的善事。

但这种研究和改革需要做大量的工作，必须有组织、有领导、有步骤、郑重其事地进行，在全国教务委员会和主教团未作出统一改革以前，还应按照我国教会现行的拉丁礼仪举行，不能各行其是。

他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。

像往常一样，一入5月，教堂里就有人读圣月，修女们也带我们这些青年们做一些敬礼圣母的小活动。也许是19岁的年龄带给我成熟，我开始反思：玛利亚到底好在哪里？为什么我们要如此恭敬她。