巴西六月二十日出现全国抗议行动，市民不满政府施政轻忽民生，又指政府不应花巨额经费准备二O一四年的世界盃足球赛。巴西教会人士指出，当局保证事件不影响世青节。

教宗也感谢格鲁吉亚和阿塞拜疆政治和宗教当局，特别提及他与全格鲁吉亚东正教领袖伊利亚二世（IliaII）宗主教和高加索地区穆斯林酋长巴沙扎德（AllahshukurPashazadeh）会晤的难忘时刻。

教宗指出，在宣布婚姻关系是否有效的课题上，圣轮法院的司法人员有如判断基督徒良知的专家，因此他们应与教区主教，甚至负责这项牧灵工作的司铎和平信徒一起帮助那些婚姻处於困境的信友勿向恩宠的旅程关闭心门。

坚振圣事也称为傅油，因为藉着涂抹圣化圣油，也就是主教祝圣过的加香料的油，我们便领受了圣神。这名称源於基督本身，祂就是天主以圣神傅了的那位（《天主教要理》1289号）。

弥撒中孙主教在证道的时候说：我们今天聚在一起，一个是为纪念，更重要的是我们再一次去默想、去瞻仰德兰姆姆的榜样，学习德兰姆姆，用我们的爱和服务去传播基督的福音，让所有的人都来瞻仰德兰姆姆的善表。

弥撒由教区主教杨鸣章主礼，宗座外方传教会香港区会长施永泰等二十多位神父共祭。修会当日庆祝圣母无原罪瞻礼，十二位修女重宣圣愿，表示忠于召叫，遵守传教使命。

雅莉科女士成立协会获得的成果启发了南锡的主教福尔班·让松，后者在1843年建立了圣婴传教善会，旨在让孩童参与传教计划，通过祈祷和物质上的协作，他们能帮助更有需要的同龄人。

在呈送教廷圣职部的报告中，黎玉范未以中立立场而是使用严格的宗教术语，致使中国礼仪的意义在传到欧洲前已被设定具有强烈的宗教特征。

前教宗本笃十六世在《信德之门》宗座手谕中提到：信德年是一个邀请，召集人们真正而革新地悔改，回归世界唯一的救主。

天主造成了天地万物，把这世界委托我们人来管理，所以我们就是天主派来的管家。这是多么崇高的使命！天主如此信任我们，就要尽心竭力把这世界管好。管家要有很强的责任心，不论大事小事，都要主动管好。