5个善会分别是：亚纳会，其宗旨是作贤妻良母，服务教会搞福传。德肋撒姆姆会，主要服务贫穷人。沙勿略传教会，宗旨是效法沙勿略从事福传事业。圣心会，主要敬礼耶稣圣心。保禄兄弟会，其宗旨是组织聚会搞福传。

教会要往前走，向全人类宣扬福音。但不是孤身一人向前走，而是与耶稣同行。ˋ那时，门徒们出去，到处宣讲，主与他们合作ˊ。主耶稣与那些传扬福音的人一起工作。基督信徒该有这种慷慨、宽宏大量的精神。

土耳其士兵强迫当地基督信徒背教，时任总主教彭迪内利不断呼吁众人将自己交托给天主，直到土耳其兵的弯刀夺去他的性命。但这还没结束。

而教会中的这一代人又有着怎么样的表现呢？

人们从来不会想到上主会成为我们中的一员，与我们同行，留在我们中间，留在教会中，留在圣体中，留在祂的圣言中，留在穷人中。这是临在，牧者亲近他的羊群，亲近他的羊，各别地认识他的羊。　　

彭戈枢机在发言中解释了上述决定的动机，即让非洲教会为非洲大陆寻求支持作出贡献。他也呼吁非洲各国政府加倍努力建立公正的社会结构，促进整个大陆人性上的全面发展。

天主教徒和耆那教在这里和睦相处了二百多年。

依纳爵主教说：「教会是天主解放世界的见证，不可能避开烦扰的现实，无视城市贫民的棚屋已被强行拆除，贫民被遗弃路旁，没有栖身之所、金钱、食物或关心。」　　

东正教马兰卡礼教会分为两个团体：一个是西罗─东正教马兰卡礼教会，与安提约基雅的西罗东正教宗主教完全共融；另一个是东正教西罗─马兰卡礼教会，他们是以即将拜访教宗方济各的保禄二世大主教为首的自治东正教教会。

塔格莱枢机在会议中指出，在亚洲，教会是被压制的事的声音，是穷人、少数族群和移民的声音。在亚洲大陆，教会应由向万民传教转为在万民之间传教。